犬马之劳

犬马之劳【拼音】：quǎn mǎ zhī láo解释愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。出处《汉书·孔光传》：“臣光智谋浅短，犬马齿臷诚恐一旦颠仆，无以报称。”示例李某不才，食禄多矣，无功报德，愿施～。 ★明·施耐庵《水浒全传》第六十三回近义词犬马之报、死心塌地反义词强人所难语法作宾语；指为人效劳英文serve like a dog and a horse日文犬馬(けんば)の労(ろう

“犬马之劳”是一个源远流长的汉语成语，其字面意思是指像狗和马那样为人奔走效劳，深层含义则比喻心甘情愿、不辞辛劳地为他人或事业奉献力量。这个成语通常用于谦辞或敬语，表达说话者愿竭尽全力、忠诚服务的态度，常见于古代臣子对君主的表忠，或现代人际交往中表示诚挚相助的场合。它凝聚了中国传统文化中关于忠诚、奉献与谦逊的价值观，至今仍被广泛使用。

从历史渊源来看，“犬马之劳”的雏形可追溯至先秦时期。《战国策·齐策》中已有“效犬马之劳”的表述，而后在《史记》《汉书》等典籍中屡见不鲜。例如，《史记·萧相国世家》记载刘邦称萧何“发踪指示，功人也”，而其他将领则被比作“功狗”，虽带比喻色彩，但已折射出犬马与效劳之间的关联。至明清小说如《三国演义》《水浒传》中，此成语更是频繁出现，成为人物表达忠心的经典用语，如诸葛亮在《出师表》中虽未直接使用该词，但“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神与之相通，后世文学作品中常借“犬马之劳”来刻画忠义之士的形象。

这一成语的文化内涵丰富而深刻。首先，它体现了传统社会中的等级观念与忠诚伦理。在古代，犬与马是人类忠实的朋友和工具：狗看家护院、马负重致远，二者皆以勤勉服从著称。将人的服务比作“犬马”，既彰显了服务者的谦卑姿态，也强调了其无条件的忠诚与付出。其次，成语中蕴含的奉献精神超越时代，至今仍具启示意义。它鼓励人们在职业、家庭或社会事务中恪尽职守、任劳任怨，正如现代人常以“效犬马之劳”来表达对朋友或组织的鼎力支持。此外，成语的使用往往带有情感温度，不仅传递服务意愿，更暗含深厚的情义纽带。

在语言应用上，“犬马之劳”多用于谦逊或郑重的语境。例如，在商务信函中，一方可能写道“愿为公司发展效犬马之劳”，以示决心；在人际交往中，朋友请托时回应“定当尽犬马之劳”，则显诚意。需注意的是，成语通常从服务者角度主动提出，不宜用于要求他人为自己服务，否则易失礼数。其感情色彩鲜明，属于褒义或中性谦辞，与“任劳任怨”“忠心耿耿”等词近义，但比“阿谀奉承”更强调真诚付出。

总之，“犬马之劳”不仅是汉语词汇宝库中的一颗明珠，更是中华文化精神的缩影。它从历史深处走来，承载着忠诚与奉献的伦理观念，至今仍在语言实践中焕发活力。无论是追溯其文献源流，还是剖析其文化意蕴，都能让我们更深刻地理解传统美德在现代社会的延续与转化。在快节奏的当代生活中，这份“犬马之劳”所代表的兢兢业业、真诚以待的态度，依然值得人们珍视与践行。