求索无厌

求索无厌【拼音】：qiú suǒ wú yàn解释求：追求；索：搜索；厌：满足。形容贪欲没有满足的时候。出处《吕氏春秋·怀宠》：“征敛无期，求索无厌。”示例富家子弟騃懦不可用，守戍岁时～，家产随坏。 ★《金史·魏子平传》近义词反义词语法

成语“求索无厌”意指贪得无厌地追求索取，永不满足。这一成语蕴含着深厚的文化内涵，既可用于形容人对物质财富、权力地位的无限贪欲，也可引申为对知识、真理等精神层面的过度执着。其核心在于“无厌”二字，强调了一种超越合理界限的索取心态，常带有明显的贬义色彩，警示人们克制欲望，避免陷入无止境的贪求之中。

从词源上看，“求索无厌”由“求索”与“无厌”组合而成。“求索”一词早在先秦文献中即已出现，如屈原《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，本指追寻真理、探索未知的积极精神；而“无厌”则出自《左传·襄公三十一年》“大夫多贪，求欲无厌”，指贪心不知满足。两者结合后，语义发生偏转，侧重批判那种盲目、过度索求的行为。这一成语的形成，反映了中国古代文化对“适度”“知足”的推崇，与儒家“中庸”、道家“知足不辱”等思想一脉相承。

在历史典故中，虽无直接对应“求索无厌”的著名故事，但其寓意在众多文献中皆有体现。例如《史记·货殖列传》描写富商大贾“争利器，蓄积馀业以稽市物”，揭露了商人囤积居奇、贪求无度的行径；《红楼梦》中王熙凤弄权敛财，最终“机关算尽太聪明”，亦可视为“求索无厌”的文学注脚。这些例证表明，无论是现实社会还是文学作品，对贪婪无度的批判始终是重要主题。

这一成语的现代应用十分广泛。在经济领域，可形容企业盲目扩张或个人过度消费；在学术领域，可警示研究者勿为成果而违背伦理；在日常生活中，则常用来批评那些得寸进尺、永不知足之人。例如，某些官员腐败受贿，欲望膨胀，正是“求索无厌”的典型表现。与之相对，成语“知足常乐”“适可而止”则提供了相反的价值观导向，倡导节制与平衡。

从文化心理角度分析，“求索无厌”反映了人性中欲望与理性的永恒冲突。一方面，追求进步是人类发展的动力；另一方面，失控的欲望会导致道德沦丧与社会失衡。成语通过凝练的表达，承载了中华民族对“过犹不及”的深刻洞察，提醒人们在追求目标时需保持清醒，避免被贪欲吞噬。这种智慧至今仍具有强烈的现实意义，尤其在物质丰裕的当代社会，更值得人们深思与践行。

总之，“求索无厌”不仅是一个语言符号，更是浓缩了历史经验与哲学思考的文化镜像。它像一面警钟，在个人修养与社会规范层面持续鸣响，告诫世人：真正的满足不在于索取多少，而在于懂得何时停止。在当今快节奏、高竞争的环境中，重温这一成语的内涵，或许能帮助我们找回内心的平静与分寸。