暮夜怀金

暮夜怀金【拼音】：mù yè huái jīn解释比喻暗中行贿。出处《后汉书·杨震传》：“王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知。’密愧而出。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语成语故事东汉时期，太守杨震为人正直，清正廉洁，从来不收受别人的贿赂。受他举荐的昌邑县令王密趁着夜色，给他送去10斤黄金。杨震十分不高兴，王密说夜深人静没人知晓的。杨震说：“天知、地知、你知、我知，我不能收这不义之财。”

“暮夜怀金”这一成语源自中国古代典故，其字面意思为“在夜晚怀揣金子”，常被用来形容暗中行贿或私下进行不正当交易的行为。成语背后蕴含着对道德操守的警示，强调廉洁自律的重要性，尤其适用于揭露那些在隐秘场合中试图以财物换取私利的行径。这一表达不仅反映了中国传统文化中对清廉品格的推崇，也体现了社会对腐败现象的批判态度。

据历史记载，“暮夜怀金”的典故与东汉时期官员杨震的事迹密切相关。杨震以清廉正直著称，他在赴任东莱太守途中，曾有一位旧识王密深夜前来拜访。王密为了谋求仕途上的关照，暗中携带十斤黄金赠予杨震，并称“暮夜无知者”，意即在无人知晓的夜晚收受财物不会暴露。杨震听后严词拒绝，并留下千古名句：“天知，神知，我知，子知，何谓无知？”这句话强调了道德自律的内在约束力，即使无人监视，也不应违背良知。杨震的拒贿之举成为后世颂扬廉洁的典范，而“暮夜怀金”则演变为讽刺暗中贿赂的成语。

从文化内涵来看，“暮夜怀金”揭示了人性中常见的侥幸心理——认为在无人察觉时便可违背原则。然而，成语通过杨震的回应批判了这种想法，强调真正的廉洁应建立在自我约束与道德自觉之上。它提醒人们，无论环境如何隐蔽，内心的良知和道德准则才是最终裁判。这一思想与儒家文化中的“慎独”理念相呼应，即独处时更需谨慎言行，保持品格的高洁。

在现代社会，“暮夜怀金”的寓意仍然具有深刻的现实意义。在政治、商业或日常生活中，不正之风往往滋生在隐秘的角落，而这一成语警示人们应拒绝诱惑、坚守原则。它常被用于反腐败教育中，强调监督机制与个人操守的结合。同时，成语也提醒社会构建公开透明的制度，以减少“暮夜”式暗箱操作的空间。从语言运用角度看，“暮夜怀金”多作贬义，用于批评那些见不得光的权钱交易行为。

总之，“暮夜怀金”不仅是一个历史典故的浓缩，更是中国廉政文化的重要符号。它通过生动的叙事传递了超越时代的道德训诫：真正的清廉无需外在监督，而源于内心的坚守。在当今复杂的社会环境中，这一成语继续发挥着警世作用，鼓励人们在任何情况下都保持正直，维护社会的公平与正义。