年高有德

年高有德【拼音】：nián gāo yǒu dé解释年纪大，品德好。出处清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“况且那张德辉又是个年高有德的，咱们和他世交，我同他去，怎么得有舛错？”示例大凡遇～之人，须当钦敬。 ★清·李汝珍《镜花缘》第83回近义词年高德劭反义词语法作谓语、定语；用于赞颂人成语故事薛蟠在酒席上调戏柳湘莲，遭到柳湘莲的一顿毒打后，觉得没有面子在京城呆下去，于是想与年高有德的张德辉一起外出做生意，请示薛母，母亲没有主意，宝钗认为应该让他去试一试，如果旧病复发也没办法，如果彻底改变同性恋倒也是好事

成语“年高有德”是中国传统文化中一个极具分量的褒义词汇，它由“年高”与“有德”两部分构成，分别指向人的自然生命长度与精神品质高度，两者结合，共同描绘出社会所推崇的理想长者形象。“年高”指年岁大、寿命长，这不仅是生理时间的积累，更被视为一种生命经验的丰厚积淀；而“有德”则指品德高尚、行为端正，具备仁爱、诚信、智慧、正直等优良品格。因此，“年高有德”并非单纯指年龄大，其核心在于强调随着年岁增长而愈发醇厚的道德修养与人格魅力，是年龄与德行完美结合的典范。

这一成语深刻根植于中华民族尊老敬老的传统伦理土壤。在中国古代社会，经验与智慧往往通过长年的实践与学习获得，年长者因其丰富的人生阅历和处事智慧，自然成为家族与社会中备受尊敬的对象。然而，单纯的年长并不自动赢得“有德”的尊称。只有当长者以其言行举止，展现出宽厚仁爱、明辨是非、持重守正的美德，并能以其智慧引导后辈、以德行感化乡里时，才会被公认为“年高有德”。因此，这个词语也隐含了一种社会期待与价值评判：年龄的增长应当伴随着品德的提升，真正的威望来自于德行的感召而非仅仅是岁月的累积。

在历史文献与文学作品中，“年高有德”者常被赋予重要的社会角色。他们通常是家族中的族长，负责裁决内部事务、维持家庭和睦；在地方上，他们可能是德高望重的乡绅，调解纠纷、教化风俗，成为稳定基层社会的重要力量。古代朝廷有时也会征召或表彰这类人物，作为道德楷模以教化民众。成语背后的观念，体现了中国传统文化中对“内圣”人格的不懈追求，即个人修养的完善是立身处世、乃至贡献社会的根本。

时至今日，“年高有德”的观念依然具有现实意义。在现代社会，它鼓励人们不仅追求健康长寿，更应注重终身学习与道德修养，使老年阶段成为智慧与慈爱的黄金时期。同时，它也提醒社会在尊重长者的同时，应关注其精神世界的丰富与道德影响力的发挥。然而，我们也需以辩证的眼光看待，尊崇应基于其真实的品德与贡献，而非流于对年龄的盲目崇拜，避免将“年高”与“有德”简单划等号。

综上所述，“年高有德”不仅仅是一个描述性成语，更是浓缩了中国传统伦理智慧的文化符号。它完美融合了对生命长度的颂扬与对道德高度的追求，确立了社会评价体系中一个崇高的价值标准。这个成语持续传递着这样的信念：最值得尊敬的晚年，是那历经岁月沉淀后，愈发闪耀着仁德与智慧光辉的生命境界。