咄嗟叱咤

咄嗟叱咤【拼音】：duō jiē chì zhà解释咄嗟、叱咤：发怒时大声呵叱、吆喝。形容发怒时大声喊叫的声音。出处宋·苏辙《三国论》：“昔者项籍有百战百胜之威而执诸侯之柄，咄嗟叱咤奋其暴怒。”示例近义词反义词语法作谓语、状语；用于人发怒

“咄嗟叱咤”是一个汉语成语，读音为duō jiē chì zhà，亦作“咄嗟叱咤”或简作“咄嗟”，其含义丰富，主要形容人在发怒时厉声呵斥、气势威严的情状。该成语由“咄嗟”和“叱咤”两个近义词复合而成，均含有大声呼喝、斥责之意，叠加使用更加强调解气之猛烈与声势之慑人。在古代文献中，它常被用来描绘英雄豪杰、将帅武者震怒时的雄姿，或泛指人因愤怒、激动而发出的高声斥责，带有强烈的动态感和情绪张力。

从语源上看，“咄嗟”一词较早出现于古汉语，如《史记·淮阴侯列传》中有“项王喑恶叱咤，千人皆废”之句，其中“叱咤”即指怒喝；而“咄嗟”在《庄子·秋水》等典籍中亦有使用，多表呵斥或叹息声。两者结合后，成语的整体意象更为饱满，既包含瞬间爆发的呵斥动作，又蕴含令人畏惧的威势，生动体现了语言在情绪表达上的力量。它不仅是声音的描摹，更是心理与气场的投射，常用于文学作品中以刻画人物性格、渲染紧张氛围。

在历史与文学语境中，“咄嗟叱咤”多与豪杰形象相联。例如，在描写战场将领或侠义之士时，此成语能瞬间勾勒出其雷霆之怒与不凡气概，如宋代文人笔下“咄嗟叱咤，风云变色”，借以凸显人物一呼百应的领袖魅力。同时，它也可用于负面批判，形容人专横跋扈、恃强凌弱的呵斥姿态，带有一定的贬义色彩，暗示行为之粗暴与态度之傲慢。这种双重性使得成语在应用时需结合具体语境，以准确传递褒贬意图。

从文化内涵而言，“咄嗟叱咤”反映了中华文化中对“威仪”与“气势”的重视。在古代社会，威严的呵斥常被视为权威的展现，尤其在军事、政治场合，一声怒喝可震慑人心、整肃秩序。然而，儒家思想亦强调“温良恭俭让”，因此该成语也暗含对过度暴戾的警示，提醒人们情绪表达应有节制。这种辩证观照，使得成语不仅是一个语言工具，更承载了传统价值观中对力量与修养的平衡思考。

在现代汉语使用中，“咄嗟叱咤”的出现频率较古典时期有所降低，但仍见于书面语或文学创作中，用以增强描述的表现力。例如，在历史小说、人物传记或评论文章中，它可生动刻画角色怒斥时的场景，或比喻某种声势浩大的批判浪潮。相较于日常口语中更常用的“大声斥责”“厉声呵斥”等表达，此成语更具文雅与历史韵味，适合在需要强调文化底蕴或戏剧性效果的语境中使用，以寥寥四字传递出丰富的意象与情感。

总之，“咄嗟叱咤”是一个意象鲜明、历史悠久的成语，它植根于古代语言沃土，既描绘了人类情绪爆发时的生动画面，又折射出文化中对威严与克制的复杂态度。在语言传承中，它犹如一枚精致的文化符号，让我们在品味其音韵铿锵之余，亦能窥见千百年来人们对力量、情绪与社会互动的深刻思索。