人面逐高低

人面逐高低【拼音】：rén miàn zhú gāo dī解释人面：人情；逐：追逐。指人与人之间的情谊随着对方地位和钱财的变化而变化。出处元·王子一《误入桃源》第三折：“到的这柴门前便唤咱儿名讳，他那里默无声弄盏传杯。一个个紧低头不睬佯妆醉，方信道人面逐高低。”示例世情看冷暖，～。你当初有钱是个财主，人自然趋奉你。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十七近义词反义词语法

“人面逐高低”是一句流传较广的民间俗语，并非严格意义上的经典成语，但其内涵深刻，形象地描绘了社会中一种常见的势利现象。这句话的字面意思是：人们的面孔（指态度、脸色）会随着对方地位、财富、境遇的“高”或“低”而发生变化。当一个人得势、富贵时，周围便会涌现出许多笑脸相迎、殷勤备至的“人面”；而一旦这个人失势、落魄，那些曾经的热情面孔往往瞬间转为冷漠，甚至避之唯恐不及。它生动刻画了以功利得失为导向的人际关系，揭示了人情冷暖、世态炎凉的社会现实。

这句俗语产生的文化土壤，深深植根于中国漫长的传统社会结构。在强调宗法、等级与功利主义的环境中，人际交往时常与资源交换、利益谋求紧密结合。历史上，从《史记·汲郑列传》所载“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见”，到唐代诗文对世情反复的慨叹，都表达了类似的观察。“人面逐高低”正是这种社会心理的通俗化、口语化总结，它不指向某个具体典故，而是对一种普遍社会行为的凝练概括，因而更容易在民间口耳相传，引发广泛共鸣。

从社会心理学角度看，“人面逐高低”现象反映了人类行为中常见的趋利避害与社交功利主义。人们倾向于接近那些可能带来资源、机会或社会声望的“高位者”，以期获得实际利益或反射性荣耀；同时，也可能下意识地疏远陷入困境的“低位者”，以避免被牵连或消耗自身资源。这种行为虽常受道德谴责，但在某种程度上也是复杂社会生存中的一种策略。然而，过度追求“逐高低”，会导致人际关系变得虚伪脆弱，社会信任受损，并加剧社会的冷漠与不公。

在文学艺术作品中，这一主题被反复演绎，极大地增强了其表现力与批判性。古典小说如《儒林外史》中对范进中举前后众人态度戏剧性转变的刻画，便是“人面逐高低”的经典写照。现代文学、影视作品中，对名利场上前倨后恭、攀附权贵、冷落贫贱现象的描绘，也常常是对这一俗语的生动注脚。它成为艺术家们揭露人性弱点、批判社会现实的一个重要视角。

总而言之，“人面逐高低”虽非典雅成语，却是一面映照世情人心的镜子。它警示世人应以平等、真诚之心待人，而非以势利眼光取舍；同时，也提醒我们反思自身，在复杂的社会关系中，应努力超越功利算计，珍视并构建基于尊重、诚信与道义的真诚人际关系。认识这一现象，有助于我们更清醒地看待社会，更坚定地守护内心那份不随外界“高低”而转移的真诚与善良。