亭亭玉立

亭亭玉立【拼音】：tíng tíng yù lì解释亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。出处明·张岱《公祭祁夫人文》：“一女英迈出群，亭亭玉立。”示例花型小，比起～的荷花远逊。 ★郭沫若《百花齐放·睡莲》近义词袅袅婷婷、风仪玉立反义词其貌不扬语法作谓语、宾语、定语；用于女性或树木等英文slim and graceful 日文美人(びじん)のほっそりした姿(すがた法文dressée comme une statue de jade德文(von einer Frau) rank und schlank 成语故事北齐时期，武成帝高湛惨无人道，杀害自己的侄儿高百年，与哥哥高洋的妻子李氏淫乱，经常沉溺于酒色，身体日渐消瘦，极度虚弱，经常看到一个亭亭玉立的美人站在眼前。太医徐之才给他开药治病，不久果然病愈。后他又更加淫乱而死

“亭亭玉立”是一个源自中国古代文学作品的成语，读音为tíng tíng yù lì，常用于形容女子或花木等姿态挺拔秀美的样子。其中，“亭亭”指高耸直立的样子，“玉立”则比喻如玉石般挺拔而立，整体传达出一种修长、挺拔而优雅的意象。这个成语最初多用来描绘女性身材高挑、体态轻盈的美好形象，后来也逐渐扩展到形容花卉、树木等自然景物，强调其直立而秀美的姿态。

从历史渊源来看，“亭亭玉立”的雏形可追溯至汉代文学作品。例如《文选·张衡<西京赋>》中有“神明崛其特起，井干叠而百增”之句，虽未直接使用该词，但已蕴含直立高耸之意。至南北朝时期，文献中开始出现更接近的表述，如《北齐书·徐之才传》中记载：“白云初见，亭亭如玉。”唐代以后，该词逐渐定型并广泛流传，如白居易《长恨歌》中“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子”虽未直接引用，但所描绘的仙子形象与“亭亭玉立”的意境相通。宋代诗词中更常见其身影，成为文人墨客赞美女性或自然之美的经典词汇。

在现代汉语中，“亭亭玉立”的使用范围进一步拓展。它不仅用于形容年轻女子身形修长、气质优雅，如“她亭亭玉立地站在舞台中央”，也常用来描写荷花、竹子、白杨等植物，例如“池塘中的荷花亭亭玉立，随风摇曳”。这个成语带有浓厚的文学色彩和褒义意味，既可用于日常口语表达，也常见于文学作品、艺术评论及新闻报导中，成为汉语中描绘美好姿态的经典表达之一。

从文化内涵分析，“亭亭玉立”不仅是对外在形态的描述，更蕴含了中国传统文化中对“雅致”“高洁”精神的推崇。以玉为喻，呼应了古代“君子比德于玉”的观念，暗示了内外兼修的美德。同时，成语中“亭亭”所体现的直立不倚之态，也暗含了坚韧、独立的品格象征。这种将形态美与精神气质结合的表达方式，体现了汉语成语独有的诗意和哲学深度。

与相近成语比较，“亭亭玉立”更侧重挺拔秀丽的静态美，而“婀娜多姿”强调柔美动态，“风华绝代”突出气质出众，“袅袅婷婷”则偏重体态轻盈。使用时需注意语境差异：形容少女成长常用“出落得亭亭玉立”，描写植物则多直述“亭亭玉立”。误用情况偶有发生，如用于形容建筑或男性时可能显得不妥，因其传统语境多与女性或自然物相关联。

总之，“亭亭玉立”作为汉语中的经典成语，以其生动的意象和丰富的文化内涵，历经千年仍活跃在语言应用中。它不仅是描绘美的语言工具，更是中国传统审美观的缩影，在简单的四个字中凝聚了对形态、气质与精神的综合赞美，展现了汉语成语以简驭繁的独特魅力。