流言蜚语

流言蜚语【拼音】：liú yán fēi yǔ解释毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。出处《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。”示例村里人传开了～，说什么夏家的寡妇不正派，伤风败俗。 ★杨朔《渔笛》近义词蜚短流长、风言风语反义词金玉良言、药石之言语法作主语、宾语；指坏话英文Tongue wag. 日文流言蜚語(りゅうげんひご)德文：Gerücht und Verleumdung 成语故事公元前131年，安武侯田蚡娶燕王的女儿，失势的魏其侯窦婴与将军灌夫奉王太后的命令前去祝贺。灌夫给他们敬酒，田蚡及他的手下不理不睬，灌夫大骂他们，田蚡抓了灌夫全家。王太后出面要挟杀了灌夫，窦婴也被流言蜚语所杀

成语“流言蜚语”是一个常见的汉语词汇，通常用来指那些没有根据、未经证实的传闻或背后议论，多含贬义。它由两个意义相近的词“流言”和“蜚语”组合而成，两者都表示散布的、不实的言论，合在一起使用则加强了语义，凸显了这些话语的虚假性与传播性。这个成语常与“散布”“制造”“听信”等动词搭配，描述一种对社会或个人名誉造成损害的行为，反映了人们对谣言传播现象的警惕与批判。

从词源上看，“流言”一词早在古代文献中就已出现。《礼记·儒行》中有“久不相见，闻流言不信”的记载，意指听到传闻而不轻信，体现了儒家倡导的谨慎态度。而“蜚语”中的“蜚”通“飞”，形象地比喻话语如飞虫般四处扩散，难以控制。两者结合后，成语“流言蜚语”在明清小说及民间口语中逐渐固化，成为描述谣言的典型表达。它不仅指口头传播的闲话，也包括书面形式的诽谤，其核心在于内容的虚假性和传播的恶意性。

在社会文化层面，“流言蜚语”反映了人际交往中的复杂现象。在古代农业社会，信息闭塞，人们依赖口耳相传获取消息，这为谣言的滋生提供了土壤。成语常用来描述因嫉妒、误解或利益冲突而产生的诽谤行为，如《史记》中记载的种种谗言故事，就体现了流言对政治与人际关系的破坏力。在现代社会，随着网络与媒体的发达，“流言蜚语”的传播速度和范围空前扩大，网络谣言、虚假新闻等都可视为其当代变体，对社会稳定和个人权益构成威胁。

在文学艺术中，“流言蜚语”常作为推动情节或塑造人物的工具。例如，在曹雪芹的《红楼梦》中，贾府内部的闲言碎语加剧了家族矛盾；在现代影视作品中，谣言传播常被用来展现人性弱点或社会问题。成语的运用使得作品更具现实批判性，警示人们理性对待传闻，避免盲从。同时，它也与“人言可畏”“众口铄金”等成语形成语义关联，共同揭示了语言力量的阴暗面。

总之，成语“流言蜚语”不仅是一个语言符号，更是中国文化中对谣言现象的深刻概括。它提醒人们在信息时代更需保持清醒头脑，不制造、不传播、不轻信未经核实的话语。在道德与法律层面，抵制“流言蜚语”也是维护社会诚信与和谐的重要一环。纵观历史，这一成语始终承载着人们对真相的追求和对言语责任的反思，具有持久的现实意义。