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餐风宿露


餐风宿露【拼音】:cān fēng sù lù解释形容旅途或野外生活的艰苦。出处元·杨暹《西游记》第五本第二十出:“师父力多般,餐风宿露忙投窜,宵衣旰食无撺断,受驱驰百万端。”示例儿在程途,又怕~,求神问卜,把归期暗数。 ★明·高明《琵琶记·寺中遗像》近义词风餐露宿、餐风露宿、栉风沐雨反义词语法作谓语、定语;指野外生活英文hardship of travelling without shelter日文風(ふう)さん露宿(ろしゅく

餐风宿露:成语接龙顺接


成语“餐风宿露”亦作“露宿风餐”,其字形虽略有差异,但含义相通,用以形容长途跋涉或野外生活的艰辛劳苦。该成语由“餐风”与“宿露”两个动宾结构并列组成,字面意思是“以风为餐,以露为宿”,生动地描绘出旅人无处栖身、风餐露宿的窘迫境况。它源于中国古代人民对自然与旅途生活的深刻观察,凝聚了先民在交通不便时代出行不易的共同记忆,蕴含着丰富的文化意象与情感色彩。

从历史渊源来看,这一成语的出现与古代行旅文化紧密相连。在交通工具落后的漫长岁月里,无论是商贾贩运、士人游学、官员赴任还是戍卒征行,往往需要长时间暴露于野外。旅途中的饮食无定时,住宿无定所,常常只能就着寒风吃饭,在露天之地歇息。这种普遍的生活经验,经过文人的提炼与润色,逐渐固化为成语。宋代文豪苏轼在《将至筠先寄迟适远三犹子》诗中便有“露宿风餐六百里”之句,陆游亦在《宿野人家》中写下“老来世路浑谙尽,露宿风餐未觉非”,皆以凝练的语言捕捉了旅途的困顿,为成语的定型与流传提供了文学土壤。

“餐风宿露”不仅描绘了物质生活的艰苦,更常常承载着一种为达成目标而甘愿忍受磨难的精神内涵。在中国传统文化中,它常与志向远大的行为相关联。例如,僧侣为求佛法而云游四方,学子为求功名而跋涉赶考,将士为保家卫国而戍守边关,他们往往都需要经历“餐风宿露”的考验。因此,这个成语在描述艰苦之外,也暗含了坚韧不拔、意志坚定的褒义色彩,体现了中华民族吃苦耐劳、不畏险阻的传统美德。

在现当代语境中,“餐风宿露”的使用范围已从具体的旅途劳顿,扩展到更广泛的领域。它可以形容地质勘探队员在荒野中的工作,描绘救灾人员争分夺秒的奋战,比喻创业者初期拼搏的艰辛,乃至科研工作者在艰苦环境中的坚守。其核心意义始终围绕着“克服恶劣环境,坚持奋斗”这一主题。成语的生动形象,使得表达极具画面感和感染力,能瞬间唤起听者对艰辛场景的想象与共情。

综上所述,“餐风宿露”是一个意象鲜明、历史悠久的成语。它源于古人对行旅困苦的真实体验,经过文学锤炼而成为汉语宝库中的精华。这个成语既是对物质条件匮乏的生动写照,也升华出一种积极面对困难、勇于砥砺前行的精神象征。其简洁的四字结构,承载了深厚的文化记忆与民族品格,至今仍在我们的语言中焕发着生命力,提醒着后人前路虽艰、步履不停的道理。

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