进道若蜷

进道若蜷【拼音】：jìn dào ruò quán解释指前进之道反若后退。同“进道若退”。出处示例近义词反义词语法

“进道若蜷”这一成语，源自中国古代道家哲学经典《老子》（即《道德经》）第四十一章。原文为“明道若昧，进道若退，夷道若颣，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。夫唯道，善贷且成。”其中“进道若退”一句，在后世的一些流传和阐释中，偶有被写作或理解为“进道若蜷”。“蜷”字本义为弯曲、蜷缩，与“退”在意象上有相通之处，都指向一种反向、收敛的状态。因此，“进道若蜷”可以视为“进道若退”的一种同义或近义的演变表达，其核心哲学内涵是一致的。

这一成语蕴含着道家思想中深刻的辩证思维与对“道”之运动规律的独特体认。它揭示出，真正的前进与进步，其外在表现往往不似常人所以为的直线突进、锋芒毕露，反而可能呈现出一种类似后退、蜷缩、收敛的姿态。这并非真正的倒退或消极，而是符合“道”之特性的迂回、蓄势与自我调整。正如拳击手出拳前需先收拳，想要跳得更高必先屈膝下蹲，事物的发展常以反面的形态作为正面发展的条件和准备。老子借此说明，“道”的作用方式幽微难识，其伟大的生成力与推动力，恰恰隐藏在与表面现象相反的状态之中。

从修行与处世的角度来看，“进道若蜷”提供了一种极高明的智慧。它告诫人们，在追求道德提升、学识增长或事业发展的过程中，不应一味强调外在的激进与扩张，而要懂得适时地内敛、反思、沉淀，甚至做出必要的让步与妥协。这种“蜷缩”，是力量的积累，是方向的校准，是去除浮躁后的沉稳。它避免了因一味蛮进而导致的“强梁者不得其死”（《老子》第四十二章），体现了“柔弱胜刚强”、“不敢为天下先”的谦逊与韧性。在复杂的环境中，这种以退为进、以屈求伸的策略，往往能更好地保全实力、观察时机，最终实现更持久、更根本的进步。

“进道若蜷”的思想，与《老子》中“反者道之动”、“大直若屈”等观念一脉相承，共同构筑了道家对事物矛盾对立统一及其相互转化规律的深刻认识。它超越了简单的线性思维，揭示了事物发展道路的曲折性与复杂性。这一智慧不仅适用于个人修养，也对政治策略、军事思想乃至商业竞争有着广泛的启示意义。它提醒世人，尤其是处于顺境或急于求成时，需警惕直线思维的陷阱，洞察“进”与“退”、“伸”与“蜷”之间的辩证关系，从而以更从容、更富弹性的方式把握事物发展的脉络，最终达成“夫唯不争，故天下莫能与之争”的深远境界。