矜句饰字

矜句饰字【拼音】：jīn jù shì zì解释矜：慎重；饰：整饰。形容写文章时字斟句酌，十分慎重。出处清·周亮工《书影》第六卷：“彼以句字为辞，而不知古之所谓辞命辞章者，指其首尾结撰，而通谓之辞，非如今人以矜句饰字为辞也。”示例近义词字斟句酌、雕章琢句反义词语法作谓语、宾语、定语；用于说话或写作等

“矜句饰字”是一个汉语成语，读作jīn jù shì zì，其核心含义是指写作时过度注重文辞的雕琢和修饰，而忽略了文章的思想内容和整体表达。这个成语通常带有一定的批评色彩，用以形容那些过于追求字句华美、形式精巧，却缺乏实质内涵或情感深度的文风。它反映了中国传统文化中对于“文质彬彬”的追求，即形式与内容应当和谐统一，而非偏废其一。

从字义上分析，“矜”有自夸、夸耀之意，在这里引申为刻意地、过分地注重；“句”和“字”分别指文章的语句和用字；“饰”即装饰、修饰。因此，“矜句饰字”直译就是过分夸耀和修饰语句与文字。这个成语的出现与中国古代文学批评传统密切相关，尤其是针对六朝以来骈文过分追求对偶、辞藻而内容空泛的倾向。历代文论家如刘勰在《文心雕龙》中强调“为情而造文”，反对“为文而造情”，正是对“矜句饰字”现象的反思与纠偏。

在文学创作中，“矜句饰字”往往被视为一种弊病。它可能导致文章显得矫揉造作、堆砌辞藻，读起来虽然华丽，却难以打动人心，甚至晦涩难懂。例如，某些赋体作品或宫廷诗，极尽铺陈雕琢之能事，却缺乏真挚的情感或深刻的思想，便可归入此类。与之相对的是提倡“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然风格，或如韩愈、柳宗元发起的古文运动，主张文章应“文以载道”，强调内容的充实与表达的清晰。

然而，对“矜句饰字”的理解也需辩证看待。适当的修辞与锤炼字句是文学创作的必要手段，能够增强文章的表现力和艺术性。关键在于是否服务于内容表达。如果修饰得当，字句精工可以成为文章的亮点；若本末倒置，以辞害意，则落入“矜句饰字”的窠臼。因此，这个成语提醒创作者要把握好形式与内容的平衡，避免陷入唯美主义或形式主义的陷阱。

在现代语境中，“矜句饰字”的批评不仅限于文学领域，也可延伸至各类写作、演讲甚至广告文案中。例如，某些报告或宣传材料堆砌专业术语和华丽辞藻，却信息空洞、逻辑不清，同样可被形容为“矜句饰字”。它警示我们，有效的沟通应首先注重思想的清晰传达和情感的真实流露，而非片面追求语言的华丽外观。总之，这个成语承载着中国传统文化中对文道关系的深刻思考，至今仍具有重要的启示意义。