狼狈不堪

狼狈不堪【拼音】：láng bèi bù kān解释狼狈：窘迫的样子。困顿、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的样子。出处《三国志·蜀志·马超传》：“宽、衢闭冀城门，超不得入。进退狼狈，乃奔汉中依张鲁。”示例掌声如翻腾的怒海汹涌的扑向台上去，弄得这些丑类面红耳赤，～。 ★刘白羽《雷电颂——怀念郭沫若同志》近义词惊慌失措、手足无措反义词镇定自若、从容不迫语法作谓语、定语、状语；指人的窘态英文like a drowned mouse日文狼狽きわまり成语故事东汉末年，曹操骗杀西凉刺史马腾，马腾的儿子马超率军为父报仇，被曹操利用反间计，离间了马超与韩遂。马超杀死凉州刺史韦康自立为“征西将军”，韦康的部下联合曹操进攻马超，让马超腹背受敌，十分狼狈，只好投奔刘备

“狼狈不堪”这一成语，源自中国古代文献记载，其字面含义形容人处境困顿、窘迫至极，难以维持体面或正常状态。成语中的“狼”与“狈”是两种传说中的动物，据《酉阳杂俎》等古籍描述，狈前腿极短，需将前爪搭在狼背上才能行走，二者相依行动，一旦分离则举步维艰。这种共生关系被引申为比喻人在困境中失去依仗、无法自主的狼狈模样。成语整体强调一种身心俱疲、窘态毕露的状态，常用来描述人在遭遇突发变故、陷入尴尬局面或承受巨大压力时的失态与无奈。

从历史演变来看，“狼狈不堪”最早可见于《三国志·蜀书·马超传》的注引中，记载马超投奔刘备时“进退狼狈”，后经文学作品的润色与民间流传，逐渐定型为四字成语。唐代以后，该成语在诗文、小说中频繁出现，如《红楼梦》中描写贾府衰败时众人“狼狈不堪”的场面，生动体现了家族没落时的混乱与窘迫。成语不仅保留了原始的生物比喻意象，更在文化积淀中融入了社会人情、命运起伏的深层寓意，成为中国语言中刻画困境的经典表达。

在实际使用中，“狼狈不堪”涵盖多种情境：既可形容个人遭遇意外时的尴尬，如雨中狂奔、衣衫不整；也可指代群体在灾难或危机中的混乱状态，如军队溃败、灾民逃亡；甚至能隐喻精神层面的崩溃，如面对压力时的失措与焦虑。其语义强度高于一般的“困窘”，更突出一种持续性的、难以摆脱的困境。例如，在描述商业失败者时，用“狼狈不堪”不仅点明其经济上的破产，更暗示其社会形象与心理防线的双重坍塌。

这一成语的现代价值在于其生动刻画人类共通的生命体验。无论是在历史动荡中颠沛流离的百姓，还是在当代快节奏社会中疲于应对的普通人，“狼狈不堪”的状态都折射出人在命运面前的脆弱性与韧性。它既是一种警示，提醒人们居安思危、未雨绸缪；也是一种共情，让读者透过语言感受到困境中的人性真实。成语所蕴含的意象跨越时空，成为连接古今情感的重要文化符号。

总之，“狼狈不堪”不仅是一个描述性成语，更是汉语智慧对人生困境的精妙提炼。它通过狼与狈的古老传说，将自然现象与人类命运相联结，以简练语言传递出复杂的人生况味。在文化交流日益频繁的今天，这一成语仍以其鲜明的形象性与深刻的感染力，持续丰富着汉语的表达维度，并在全球语境中展现中国语言文化的独特魅力。