狗头鼠脑【拼音】:gǒu tóu shǔ nǎo解释比喻奴才相。出处《黑籍冤魂》第六回:“要说这林则徐,却不像那些狗头鼠脑的官员,要算我们中国的杰出人物。”示例近义词反义词语法作宾语、定语;用于比喻句
“狗头鼠脑”是一个结构较为特殊的汉语成语,由两个并列的动物意象组合而成。从字面直观理解,它描绘了狗的头部与老鼠的脑袋相结合的一种怪异形象,用以比喻人的相貌丑陋、猥琐或神情鬼祟、举止不端。这个成语带有鲜明的贬义色彩,通常用于形容那些看起来不正气、心怀鬼胎,或者行为躲闪、不够大方磊落之人。其核心在于通过动物特征的拼接,传递出一种令人厌恶与轻视的视觉与心理印象。 在汉语成语的浩瀚体系中,与“狗头鼠脑”在构词法和寓意上相近的成语并不少见。例如,“獐头鼠目”就与之极为相似,均以动物部位比喻人的鄙陋相貌与不正派的神态,两者常可互换使用。此外,“贼眉鼠眼”、“鬼鬼祟祟”等词语也分享了近似的语义场,都侧重于描述那种不光明、不坦荡的行为气质。这些成语共同构成了汉语中一组丰富而犀利的词汇,用于批判那些外表与内心均缺乏正气的人物。 从文化渊源上看,“狗头鼠脑”的构成深植于中国传统文化中对动物的象征性认知。在中国传统观念里,狗虽然常与忠诚、看家护院相联系,但在某些语境下,尤其是与“鼠”并提时,其贬义的一面(如“狗腿子”、“落水狗”)会被凸显。而老鼠则几乎毫无例外地象征着贪婪、肮脏与偷偷摸摸。将这两种在特定语境下均具负面色彩的动物特征融合,便极大地强化了贬斥与嘲讽的意味。这种通过动物意象进行道德与审美评判的方式,是汉语语言文化中一种古老而生动的修辞传统。 在实际的语言运用中,“狗头鼠脑”一词的使用频率相较于“獐头鼠目”等更为经典的成语可能略低,但其生动的形象性和强烈的感情色彩使其在文学描写或口头斥责中仍具表现力。它不仅能用于形容人的外貌,更常指向其内在的品格与行事风格,暗示此人不可信任、行事不端。例如,在古典小说或评书中,形容反面配角或地痞无赖时,便可能用到此类词语,以迅速在读者或听众心中建立起一个丑陋且奸猾的形象。 总而言之,“狗头鼠脑”作为一个汉语成语,以其鲜明的意象和强烈的贬义,成为刻画猥琐形象与鬼祟行为的一个有力词汇。它不仅是语言上的一个趣味组合,也反映了传统文化中通过自然物象进行道德评判的思维模式。理解这类成语,有助于我们更深入地把握汉语的丰富内涵和汉民族独特的审美与价值取向。
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