吐食握发

吐食握发【拼音】：tǔ shí wò fā解释比喻为了招揽人才而操心忙碌。同“吐哺握发”。出处晋·葛洪《抱朴子·交际》：“虽笔不集札，菽麦不辨，为之倒屣，吐食握发。”示例近义词吐哺握发、吐哺捉发反义词语法作谓语、定语；指爱惜人才

“吐食握发”是中国古代一则著名的成语典故，原出自《史记·鲁周公世家》，后在《韩诗外传》等文献中亦有记载。这一成语生动描绘了周公姬旦礼贤下士、勤政爱民的形象。其字面意思为：正在吃饭时，若有贤士来访，便立刻吐出嘴中的食物，起身接待；正在洗头时，若有要事禀报，便匆忙握住湿发，出来处理。后常写作“握发吐哺”，与“一沐三握发，一饭三吐哺”的表述同源，用以形容执政者为了延揽人才、处理政务而殷勤急切，以至中断日常起居，其核心精神在于对贤才的极度尊重与对国事的鞠躬尽瘁。

这一典故的历史背景是西周初年。周公旦是周武王的弟弟，武王死后，他辅佐年幼的成王，摄政当国。当时天下初定，政局不稳，内有管叔、蔡叔的流言与叛乱，外有殷商遗民的潜在威胁。周公深知人才是治国安邦的根本，因此他广开言路，求贤若渴。为了不错过任何一位前来投效的贤能之士，也不延误任何一件军国要务，他常常在个人生活最为私密和不便的时刻——吃饭与沐浴时，立即中断，以最高礼节接待来访者。这个行为本身，超越了简单的礼仪形式，成为一种极具象征意义的政治姿态，向天下人昭示了其渴求人才、勤于政事的至诚之心。

“吐食握发”所蕴含的文化内涵十分深远。首先，它树立了中国政治文化中“尊重人才”的典范。它将人才的地位提升到至高无上的程度，表明为政者应主动、谦卑地去寻求和接纳贤能，而非等待人才上门。其次，它体现了“勤政为本”的为官品德。将国家事务置于个人舒适之上，这种克己奉公的精神成为后世对良相贤臣的期待与评价标准。最后，它也是一种高超的政治智慧。周公通过这一系列极具感染力的行为，成功地凝聚了人心，吸引了大量人才为周王朝服务，为“成康之治”奠定了坚实的人才基础，从而稳定了新建的政权。

在漫长的历史中，“吐食握发”的精神被不断传颂和效法。曹操在《短歌行》中便以“周公吐哺，天下归心”的诗句，直白地表达了自己渴望招纳贤才、统一天下的政治抱负，使得这个典故更加深入人心。它因此成为领导者礼贤下士、勤勉政事的经典代名词。直至今日，这一成语仍具有强烈的现实意义。它提醒着处于管理岗位的人，无论是治理国家还是领导机构，都必须以最大的诚意吸引人才，以最敬业的态度投入工作。那种为接待贤者而中断用餐、为处理急务而顾不上梳理头发的急切与真诚，跨越了千年时空，依然是对敬业精神与重才理念最为生动和崇高的诠释。