取青媲白

取青媲白【拼音】：qǔ qīng pì bái解释以青配白。比喻斟酌字句以使文句对偶工整。出处唐·柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》：“世之模拟窜窃，取青媲白，肥皮厚肉，柔筋脆骨，而以为辞者之读之也，其大笑固宜。”示例而今之剽窃补缀，肥皮厚肉，～，而白诩为工者，辄取薄熙甫为不足学，又远美之徒所窃笑者已。 ★清·张士元《震川文抄》近义词取青妃白反义词语法作谓语、宾语；用于诗文等

成语“取青媲白”是一个较为古典且使用频率不高的汉语词汇，其字形与含义往往令人感到陌生。它源自古代文论，最初用于文学或艺术批评领域，形容刻意追求辞藻的工巧与形式的对仗，而忽略了内容的充实与情感的真挚。从字面理解，“取青”与“媲白”都具有选取颜色进行比对、匹配之意，引申为过分注重外在形式的雕琢与对比，使得作品显得矫揉造作，缺乏自然神韵。这一成语反映了中国传统文化中对于“文质彬彬”的崇尚，即形式与内容应当和谐统一，而非偏执一端。

从历史渊源来看，“取青媲白”与六朝骈文的风尚有密切关联。魏晋南北朝时期，文学创作尤其注重声律、对偶与辞藻的华丽，骈文发展至巅峰，不少作品虽工于形式，却难免陷入内容空洞、情感浮泛的窠臼。唐代古文运动的倡导者韩愈、柳宗元等人，便极力反对这种过于雕琢的文风，主张恢复秦汉散文的质朴与充实。因此，“取青媲白”在历史语境中常带有一定的贬义色彩，用以批评那些只重形式美而忽视内在价值的创作倾向。

在语义层面，这一成语与现代汉语中的“矫揉造作”、“堆砌辞藻”或“形式主义”有相近之处，但其文化内涵更为丰富。它不仅限于文学批评，也可延伸至其他艺术领域，如书法、绘画中过度追求技法工整而失却气韵生动的现象，甚至在日常生活中，也可比喻为人处事过分注重表面功夫而缺乏实质内涵的行为。成语中的“青”与“白”作为对比色，象征着形式上的对立与对称，凸显了刻意求工的特点，从而强化了对其负面意义的表达。

尽管“取青媲白”在现代汉语中的使用已较为罕见，但它仍具有重要的文化启示意义。在当代社会，无论是艺术创作、学术研究还是日常交流，形式与内容的平衡始终是一个核心议题。过度追求形式创新可能导致内容的空洞化，而完全忽视形式又可能影响表达的效果。这一成语提醒我们，真正的优秀作品或行为，应当做到“形神兼备”，在注重形式美的同时，更需扎根于深刻的内容与真挚的情感。

综上所述，“取青媲白”是一个蕴含深厚文化批判意味的成语，它源自中国古代文论，批评了片面追求形式工巧而忽视内容实质的倾向。通过了解这一成语，我们不仅能增进对汉语词汇多样性的认识，更能从中汲取关于形式与内容辩证关系的智慧，在实践活动中避免浮华，追求本质与真诚的表达。这也体现了汉语成语作为文化载体，在传承历史智慧与审美标准方面的重要价值。