乘龙快婿

乘龙快婿【拼音】：chéng lóng kuài xù解释乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。出处《魏书·刘昞传》：“……昞遂奋衣来坐，神志肃然，曰：‘向闻先生欲求快女婿，昞其人也。’瑀遂以女妻之。”示例待做这～，骐骥才郎，少的驷马高车。 ★·汤显祖《紫钗记·回求仆马》近义词骐骥才郎、乘龙贵婿反义词语法作主语、宾语；称赞别人的女婿英文a talented and handsome son-in-law成语故事春秋时期，秦穆公嬴任好的女儿爱上善于吹箫的箫史，就跟他学起吹箫来。秦穆公成全了他们，为他们建立一座凤台。弄玉很快学会了吹箫，他们在凤台吹箫，引来了凤凰前来倾听，并伴着乐声飞舞。后来箫史乘龙飞去，弄玉也乘凤飞去

成语“乘龙快婿”典出《列仙传》，后经《世说新语》等文献演绎流传，用以称赞才华出众、令人称心如意的女婿。其字面意为“乘坐龙背的快婿”，蕴含着对女婿身份尊贵、前程远大的美好赞誉。这个成语不仅描绘了一段传奇婚姻，更承载了深厚的文化意象，在中国传统社会观念中，女婿的才德与成就常常被视为家族荣耀的重要延伸。

成语的典故与春秋时期秦穆公的女儿弄玉及其夫婿萧史的故事紧密相连。传说弄玉擅长吹笙，其声清越如凤鸣，她梦遇一位精通箫艺的英俊少年，醒来后念念不忘。秦穆公派人寻访，终于在华山找到一位名叫萧史的年轻人，他箫声绝伦，能引来百鸟翔集。弄玉与萧史结为夫妻后，每日笙箫合奏，音律和谐，竟引来龙凤降临。最终，萧史乘龙，弄玉跨凤，二人双双升仙而去。后世便以“乘龙”或“乘龙快婿”来指代像萧史这样才貌双全、使家族增辉的女婿。

“乘龙快婿”的深层文化内涵，反映了中国古代对婚姻与家族关系的重视。在传统社会，婚姻不仅是个人结合，更是两个家族的联姻，女婿的品性与能力直接影响妻族的声望与未来发展。因此，一个“乘龙快婿”往往意味着他具备卓越的才华、高尚的品德或显赫的地位，能为家族带来荣耀与保障。成语中的“龙”作为中华民族的图腾，象征尊贵、力量与祥瑞，强化了这种赞誉的高度。与此同时，“快”字则表达了翁婿双方的心满意足与欢欣之情，彰显了婚姻美满、家族和睦的理想状态。

这一成语在历史长河中不断被运用与丰富，常见于文学作品、民间故事乃至日常交际中。例如，在古典小说和戏曲里，才华横溢的状元或英雄人物常被描述为某家族的“乘龙快婿”，凸显其社会价值的提升。时至今日，它仍活跃于中文语境，多用于恭贺新婚或称赞他人女婿的场合，带有典雅而喜庆的色彩。其使用不仅限于字面，更常引申为对优秀人才的欣赏，体现了汉语成语强大的生命力和丰富的象征意义。

综上所述，“乘龙快婿”是一个融合神话传说、社会观念与语言艺术的经典成语。它从萧史弄玉的浪漫故事萌芽，逐渐演变为一种文化符号，深刻揭示了传统社会中家族期待与婚姻价值的互动。在现代，它依然承载着对美好姻缘与人才辈出的祝愿，成为汉语中一道独特而璀璨的风景线。