风木之思

风木之思【拼音】：fēng mù zhī sī解释比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。出处明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》：“臣谨以山川形胜、陵宫规制，各为一图，用备九重瞻览，少慰风木之思。”示例只是漂流已久，岂无～，伉俪重谐，方有室家之恋。今欲暂归祭扫，后当图效涓埃。 ★明·张凤翼《红拂记·杨公完偶》近义词风木之悲反义词语法作宾语；指父母亡故的思念

“风木之思”是一个源远流长的汉语成语，其典故出自春秋时期孔子弟子皋鱼的真实故事。据汉代韩婴《韩诗外传》记载，皋鱼曾向孔子倾诉自己的一生之憾：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这句话深刻描绘了树木希望静止，而风却不停地吹拂；子女渴望奉养双亲，而父母却已离世的无奈与哀痛。由此，“风木之思”便成为表达子女对已故父母深切怀念与未能尽孝的遗憾之情的经典成语。

从文化内涵来看，这个成语深深植根于儒家“孝道”思想的核心。在中国传统伦理中，孝被视为百善之首，奉养父母、回报亲恩是人生最重要的责任之一。“风木之思”所承载的，不仅是对父母养育之恩的感念，更是一种因时光流逝、生死无常而无法弥补的永恒缺憾。它触动的是人类共通的情感——对至亲的眷恋与对生命有限的深切体悟，因此超越了时代，至今仍能引起广泛共鸣。

在文学与艺术领域，“风木之思”为无数作品提供了深沉的情感基调。古代诗词中，诗人常借此抒发思亲之痛与身世之感；戏曲、小说里，它也常是推动情节、塑造人物性格的重要元素。这个成语以极其凝练的四个字，构建了一幅充满动感与张力的画面：风与木的对抗，象征着外在不可抗的命运与内心美好愿望之间的冲突，将抽象的情感转化为具体可感的自然意象，极具艺术感染力。

时至今日，“风木之思”在现代社会依然具有重要的现实意义。在生活节奏加快、人口流动频繁的当代，许多人可能面临与父母分离、疏于陪伴的处境。这个成语犹如一记警钟，提醒人们珍惜与父母相处的时光，及时行孝，莫待“子欲养而亲不待”时空留悔恨。它倡导的是一种基于亲情与感恩的紧迫感，鼓励人们在力所能及时表达爱与关怀。

综上所述，“风木之思”不仅是一个语言符号，更是一个凝聚了深厚伦理情感与文化智慧的精神载体。它从一段古老的个人悲叹出发，最终升华为一个民族乃至人类对亲情、生命与责任的普遍反思。这个成语穿越千年时光，依然以其朴素而强大的力量，叩击着每一颗懂得感恩的心灵，成为中华文化中关于孝道与亲情最 poignant 的注脚之一。