羹藜唅糗

羹藜唅糗【拼音】：gēng lí hán qiǔ解释藜，野菜；唅，食也。泛指饮食粗劣。亦作“羹藜含糗”。出处《文选·王褒〈圣主得贤臣颂〉》：“羹藜唅糗者，不足与论太牢之滋味。”示例越公以《食经》遗子，子不受，曰：“羹藜含糗，无所用也。” ★隋王通《中说·王道》近义词羹藜含糗反义词山珍海味语法作宾语、定语；指饮食粗劣

成语“羹藜唅糗”源自中国古代典籍，其出处可追溯至《荀子·宥坐》篇，原文为“孔子南适楚，戹于陈、蔡之间，七日不火食，藜羹不糂，弟子皆有饥色”。后世文献如《文选·王褒〈圣主得贤臣颂〉》中亦有“羹藜唅糗”的表述，用以形容饮食的粗劣简朴。该成语由“羹藜”和“唅糗”两部分组成：“羹藜”指用藜草等野菜煮成的汤羹，藜是一种常见的野生植物，古代贫民常以其充饥；“唅糗”则指吃干粮，糗是炒熟的米麦等谷物制成的干粮，便于携带但口感粗糙。两者结合，生动描绘了以粗劣食物果腹的艰苦生活状态。

这一成语的文化内涵深远，它不仅是古代物质生活匮乏的真实写照，更承载了丰富的精神象征。在中国传统观念中，安贫乐道、甘于清苦被视为高尚品德。儒家尤其强调“君子固穷”，即在困境中坚守节操。因此，“羹藜唅糗”常被用来赞誉那些在艰苦环境中仍能保持志向、不慕荣利的人。例如，古代许多文人隐士远离官场，隐居山林，以简朴饮食为伴，追求精神上的富足，这种生活方式正是“羹藜唅糗”的体现。成语中蕴含的淡泊明志、坚韧不拔的精神，成为中华文化中重要的价值取向。

在历史与文学中，“羹藜唅糗”的应用广泛而深刻。它常出现在描述贤士、隐者或清官的语境中，突显其廉洁自守的品格。如唐代诗人杜甫在诗中曾以“藜羹”自况，表达其贫寒中不改济世之志的情怀。此外，该成语也用于形容求学或创业初期的艰辛，强调在艰苦条件下积累力量、以待时机的智慧。古代典籍中常将“羹藜唅糗”与“钟鸣鼎食”对比，前者代表清贫生活，后者象征富贵奢华，以此警示世人勿沉溺于物质享受，而应注重精神修养。

从现代视角看，“羹藜唅糗”的启示依然鲜活。在物质丰盈的当下，这一成语提醒人们保持勤俭节约的传统美德，避免奢侈浪费。它鼓励面对逆境时的 resilience（韧性），倡导在简单生活中寻找意义与快乐。例如，现代社会中倡导的“极简生活”理念，与“羹藜唅糗”所体现的淡泊精神不谋而合。同时，成语也警示我们，在追求成功的过程中，需耐得住寂寞、经得起考验，正如古人以粗茶淡饭磨砺心志一样。这种文化基因，至今仍影响着中国人的生活态度与价值选择。

总之，“羹藜唅糗”不仅是一个描述艰苦生活的成语，更是中华文化精神的缩影。它从历史深处走来，承载着古人对清贫的坦然、对品格的坚守，以及对生命意义的深刻思考。在今天，重新审视这一成语，有助于我们理解传统智慧，并在纷繁世界中保持内心的宁静与力量。通过对“羹藜唅糗”的传承与反思，我们得以连接古今，让朴素而坚韧的精神在新时代继续焕发光彩。