毁廉蔑耻

毁廉蔑耻【拼音】：huǐ lián miè chǐ解释指不顾廉耻。出处明·方孝儒《官政》：“于是处士以不仕为高，恒人以得位为宜；而仕者之势不尊，威不行，而令不信于下，知不为众之所与也，则益不自重，而为毁廉蔑收之行。”示例近义词反义词语法作谓语、宾语、定语；用于处事

成语“毁廉蔑耻”是一个汉语词汇，读音为huǐ lián miè chǐ。它由两个部分构成：“毁廉”意为毁坏、败坏廉洁的品德，“蔑耻”则指蔑视、不顾及羞耻之心。整个成语形象地描绘了一个人彻底抛弃道德底线，不仅不保持廉洁自守，而且毫无羞耻感的行为状态。其核心含义是指人品行败坏，不顾廉耻，常用于形容那些在道德上堕落至极，公然做出无耻之事的人。这一成语带有强烈的贬义色彩，多用于书面语，在日常生活和文学作品中，常用来批判社会中的不良现象或个人恶劣行径。

从历史渊源来看，“毁廉蔑耻”融合了中国传统文化中对“廉”与“耻”的重视。古代儒家思想强调“礼义廉耻”为国之四维，其中“廉”代表清白正直、不贪不取，“耻”则指知羞知愧、有所不为。孔子曾言“行己有耻”，孟子亦主张“人不可以无耻”，可见廉耻观念是中华民族道德体系的重要基石。而“毁廉蔑耻”正是这种道德观念的反面体现，它描绘了一种对传统价值标准的公然背离。虽然这一成语的具体出处难以精确考证，但其构成元素在古典文献中多有体现，例如《庄子》中有“无耻者富”之说，汉代贾谊在《治安策》中强调“廉耻节礼以治君子”，均反映了古人对廉耻失范的警惕。因此，这一成语的形成，深深植根于中国长期的伦理文化土壤之中。

在社会应用层面，“毁廉蔑耻”多用于形容严重违背公序良俗的行为。例如，在官场语境中，它可以指那些贪污腐败、以权谋私，却毫无愧疚之意的官员；在商业领域，可形容某些唯利是图、欺诈造假且不以为耻的商人；在个人品行上，则能描述那些背信弃义、伤风败俗却恬不知耻之徒。与“寡廉鲜耻”“恬不知耻”“厚颜无耻”等成语含义相近，都强调羞耻心的缺失，但“毁廉蔑耻”更突出“主动破坏”廉洁准则的意味，贬斥程度往往更深。在使用时，这一成语能起到强烈的道德谴责作用，警示人们坚守做人底线。例如，我们或许会见到这样的句子：“他这种侵吞公益款项后还大肆炫耀的行为，简直是毁廉蔑耻，为人所不齿。”

深入分析“毁廉蔑耻”的现代意义，可以发现它不仅仅是一个历史成语，更是对当代社会仍有深刻警醒价值的道德镜鉴。在物质诱惑增多、价值观念多元的今天，保持廉洁知耻的品格尤为重要。这一成语提醒我们，无论社会如何发展，廉洁自守和羞耻之心都是人格尊严的守护者，是维系社会信任与和谐的基石。个人若“毁廉蔑耻”，终将遭人唾弃；社会若纵容此风，则可能道德滑坡。因此，弘扬廉耻文化，批判“毁廉蔑耻”的现象，对于培育社会主义核心价值观、营造风清气正的社会环境具有积极意义。它告诫世人：做人当以廉为荣、以耻为戒，方能立身处世，无愧于心。