昆仑失火，玉石俱焚

昆仑失火，玉石俱焚【拼音】：kūn lún shī huǒ，yù shí jù fén解释昆仑山失火，将玉和石头一起烧掉。比喻不分好坏，同归于尽。出处《尚书·胤征》：“火焱昆冈，玉石俱焚。”示例近义词反义词语法

“昆仑失火，玉石俱焚”是一个具有深刻寓意的汉语成语，其字面意思是指昆仑山遭遇火灾时，山上的美玉和石头一同被烧毁。这个成语的核心内涵在于强调在灾难或祸乱来临时，无论品质优劣、价值高低，所有事物都可能遭受同样的毁灭性打击，无法幸免。它常被用来比喻整体性的灾难或冲突中，善恶、好坏、敌我双方同归于尽的悲惨结局，蕴含着对无差别破坏的警示与慨叹。

从文化渊源上看，成语的构想与昆仑山在中国传统文化中的神圣地位密切相关。昆仑山在古代神话传说中被视为仙山、神山，是西王母居所和天地支柱，象征着崇高、纯净与永恒。山中所产的美玉，自古被赋予高贵、坚贞的品德象征，而普通的石头则代表平凡或低贱之物。将“玉石”并置于昆仑山中，突显了二者共存于同一环境，却又价值迥异。因此，“昆仑失火”这一想象中的灾难场景，便极具震撼力地展现了毁灭的彻底性与不可选择性——即便是神圣昆仑山上的珍宝，也难逃劫难。

该成语的哲理意蕴十分丰富。首先，它揭示了事物相互依存、命运与共的关联性。在特定系统或环境中，不同个体往往被共同的命运所捆绑，一旦系统性危机爆发，局部或个体的优劣差异可能变得微不足道。其次，成语警示人们应防患于未然，避免因局部问题引发全局性灾难。如同山火蔓延，最初或许只是星火，但若不及时控制，终将吞噬一切。再者，它亦暗含了对非理性冲突或极端行为的批判，提醒人们在矛盾激化时需寻求理性解决之道，否则可能导致双方乃至无辜者共同受损的“双输”局面。

在历史与文学应用中，“昆仑失火，玉石俱焚”屡见不鲜。古代文献常以此形容战争、暴政或社会动荡带来的广泛破坏。例如，在描述朝代更迭时的战乱，或批判苛政导致民不聊生时，文人会用此成语表达对整体性苦难的悲悯。在现代语境中，该成语的使用范围进一步扩展，可比喻生态灾难中人类与自然同受其害，经济危机中优劣企业均遭冲击，甚至国际冲突中各方皆承受损失等场景。其形象而深刻的喻义，使其成为表达“共同毁灭”或“无差别灾难”的经典修辞。

综上所述，“昆仑失火，玉石俱焚”不仅是一个生动的文学比喻，更是凝聚着古人智慧与忧思的警世箴言。它超越具体时空，不断提醒世人关注整体系统的脆弱性，倡导和谐共存与风险防范。在当今全球联系日益紧密、挑战日趋复杂的时代，这一成语所蕴含的关于命运共同体与灾难预防的思考，依然具有强烈的现实意义，值得人们深省与借鉴。