号啕大哭【拼音】:háo táo dà kū解释号啕:大哭声。放声大哭。出处《周易·同人》:“同人先号咷而后笑。”示例不能思想,只是号咷大哭。 ★叶圣陶《春光不是她的了》近义词号啕痛哭反义词语法作谓语、定语、状语;用于悲伤时法文pleurer comme un veau德文laut schreien und heulen 俄文горько зарыдáть
“号啕大哭”是一个常用的汉语成语,形容人放声痛哭,悲恸至极的情状。其中,“号啕”一词指大声哭喊,“大哭”则进一步强调哭泣的剧烈程度,两者叠用,生动地描绘出情感宣泄时那种毫无掩饰、声泪俱下的状态。这个成语不仅捕捉了人类悲伤情绪的外在表现,更深层地反映了在遭遇重大打击或深切悲哀时,人本能的情感释放方式。 从词源上看,“号啕”一词古已有之,在《周易·同人》中便有“先号啕而后笑”的记载,意指先痛哭后欢笑,形容悲喜转变。而“大哭”作为补充,强化了哭泣的力度与持续性。两者结合为固定搭配,大致在唐宋以后广泛使用于文学作品中,用以刻画人物在极度悲伤、绝望或感动时的情态,其形象性使得读者能瞬间感知到画面与情绪。 在文学与艺术表现中,“号啕大哭”常被用于关键情节,以展现人物的情感爆发点。例如,在古典小说如《红楼梦》中,人物在经历生离死别时,常有“号啕大哭”的描写,这不仅推动了情节发展,也深化了角色性格与命运悲剧。在戏剧舞台上,演员通过夸张的肢体与声音表现“号啕大哭”,能直接感染观众,增强艺术的感染力。这一成语因此成为表达极致悲伤的经典意象。 从情感与文化角度看,“号啕大哭”体现了中华文化中对情感表达的某种辩证态度。传统上,儒家提倡“哀而不伤”,强调情感克制,但在特定情境如丧亲之痛中,“号啕大哭”又被视为合乎礼节的宣泄,如在传统丧礼中,亲属的痛哭被视为对逝者的哀悼与尊重。这反映了中国文化在理性节制与自然抒发之间寻求平衡的智慧。 今天,“号啕大哭”仍活跃于日常语言与媒体描述中,用以形容个人或群体在灾难、失败或重大感动时的强烈情绪反应。例如,在新闻报道中,灾区群众与亲人重逢时的“号啕大哭”,能瞬间传达出悲喜交织的人性光辉。这个成语跨越时空,持续发挥着其精准描绘人类共通情感的作用,成为汉语宝库中一个富有生命力的表达。 总的来说,“号啕大哭”不止是一个描述哭泣的词语,它承载着丰富的文化内涵与情感深度。从古至今,它记录着人类面对生命无常时的真实反应,并在文学、艺术与社会生活中,成为连接个体体验与集体共鸣的桥梁。理解这个成语,不仅能增进我们对汉语表现力的认识,也有助于我们更深刻地体会那些定义人性光辉的悲欢时刻。
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