伐善攘羭

伐善攘羭【拼音】：fā shàn ràng yú解释伐善：夸耀自己的长处；攘羭：窃取肥美的绵羊。夸耀自己，掠人之美。出处唐·李商隐《为荥阳公桂州谢上表》：“取伐善以攘羭。”示例近义词反义词语法作谓语；用于处事

“伐善攘羭”是一个较为罕见的汉语成语，其现代使用频率较低，但在古典文献中仍能找到踪迹。该成语由两个动宾结构组成：“伐善”与“攘羭”。其中，“伐善”一词较早见于《论语·公冶长》，原文为“愿无伐善，无施劳”，意为不夸耀自己的长处或功劳；“攘羭”则较为生僻，“攘”指夺取、窃取，“羭”原指黑色的公羊，在古代文献中常引申为美好、有益的事物，或特指利益、好处。因此，“伐善攘羭”整体上描绘了一种既自我夸耀又争夺利益的行为，带有明显的贬义色彩。

从语义内涵分析，“伐善攘羭”生动刻画了人性中两种常被批判的倾向：一是自我炫耀、居功自傲，即“伐善”；二是贪图私利、巧取豪夺，即“攘羭”。这两者结合，形象地揭示了一种为人处世的态度——对内不能保持谦逊，对外则热衷于争夺好处。这种态度与儒家所倡导的“温良恭俭让”以及道家主张的“不争之德”均背道而驰，因此在传统文化语境中，该成语常被用来批评那些品行不端、追名逐利之徒。

在历史文献中，“伐善攘羭”的使用案例并不多见，但其构成元素却各有渊源。除了《论语》中的“伐善”，类似“攘羭”中“攘”字的用法，可见于“攘夺”“攘利”等词语，皆含非法占有之意。而“羭”字在《左传》等古籍中曾出现，原指毛色纯黑的羊，因其珍贵，逐渐引申为美善之物。将两者并置，形成了一种修辞上的对仗与意义叠加，增强了批判的力度。这使得该成语虽不常见，但一旦使用，便能精准地传达出对某人贪婪自大行径的强烈谴责。

与“伐善攘羭”意义相近的成语有“矜功伐善”和“争名夺利”。“矜功伐善”强调夸耀功劳和才能，侧重点在“自我标榜”；而“争名夺利”则直指对名声和利益的追逐。“伐善攘羭”恰好融合了这两层含义，构成一个更为全面且生动的批评框架。它提醒人们，真正的德行在于内敛与谦让，而非外显与争夺。在当代社会，尽管这一成语已较少使用，但其揭示的人性弱点——即自我膨胀与物质贪婪——仍具有深刻的警示意义。

总的来说，“伐善攘羭”是一个凝结了古代智慧与道德评判的成语。它通过精炼的语言，批判了那种既爱自我宣扬又热衷于侵占利益的行为模式。理解这个成语，不仅有助于我们掌握汉语词汇的丰富性，也能引导我们反思自身，在人际交往与社会活动中，应当力求谦逊克己，避免陷入“伐善”与“攘羭”的泥淖，从而追求更高尚的人格修养与更和谐的社会关系。