人非物是

人非物是【拼音】：rén fēi wù shì解释指人事变迁，景物依旧。出处清·洪昇《长生殿·寄情》：“蓬莱院月悴花憔，昭阳殿人非物是。”示例近义词物是人非反义词语法作谓语、宾语、定语；指怀念故人

成语“人非物是”是一个较为罕见的成语，其含义与更常见的“物是人非”恰好相反。它源自中国古代文学，用以描述一种特定的情境：人事已经变迁，而周围的景物或物品却依然如故。这个成语蕴含着深厚的时光流逝与人事无常的感慨，通过对比人与物的不变与变，凸显出人生际遇的沧桑与无奈。

从字面上看，“人非”指的是人已不同，可能意味着故人离去、友人离散、或者自身心境已变；“物是”则指物品、景物依旧保持原貌。这种对比强烈的画面，常常出现在怀旧、思乡或感伤的诗文之中。例如，当一个人重游故地，发现昔日的朋友已各奔东西，而亭台楼阁、一草一木却仿佛昨日，便会产生“人非物是”的喟叹。它不仅仅是对外在变化的描述，更触及内心对过往的追忆与对现实的疏离感。

“人非物是”的文学渊源可以追溯到中国古典诗词。古代文人常借景抒情，通过自然之恒久与人生之短暂的对比，抒发情感。虽然直接使用这个成语的文献较少，但其意境在众多作品中都有体现。例如，唐代诗人崔护的《题都城南庄》中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，便生动刻画了“人非物是”的场景：心仪的女子不知所踪，而盛开的桃花却依然绚烂，两者形成鲜明对照，令人怅惘。这种表达方式，后来逐渐凝练为成语，成为中文里一种独特的文化符号。

在文化意义上，“人非物是”反映了中国传统哲学中关于变化与永恒的思考。它提醒人们，在纷繁世事中，物质世界或许相对稳定，但人情世故却瞬息万变。这种认知既带有道家的自然观，也蕴含儒家对人际关系的重视。成语所传达的，不仅是一种怀旧情绪，更是一种对生命本质的洞察：在时间的长河中，人类往往渺小而短暂，唯有珍惜当下、铭记情谊，才能在变化中找到一丝慰藉。

今天，“人非物是”虽不常用，但其精神内核依然鲜活。在现代社会快速变迁的背景下，人们重访故乡、偶遇旧物时，仍会体验到类似的情感。它成为连接过去与现在的桥梁，让我们在物质世界的恒定中，反思自身的成长与失去。这个成语虽简短，却包罗万象，凝聚了千百年来人类共通的感怀，值得我们细细品味。