下马作威

下马作威【拼音】：xià mǎ zuò wēi解释指官吏到任故意用严法处理下属树立威风。泛指先给对方一点厉害。出处东汉·班固《汉书·叙传》：“定襄闻伯素贵，年少，自请治郡，畏其下马作威，吏民竦息。”示例他习惯～，先烧三把火。近义词下马威反义词语法作谓语、定语、宾语；指新官上任成语故事西汉时期，豪门贵族少年班伯主动请缨到混乱的定襄去做太守。他刚到任，当地的豪绅大姓把以前的犯事的人全都藏匿起来。而班伯一上任就大肆宴请豪绅大姓，与他们交朋友，待了解犯事的人藏身之处后立即下令捕杀，定襄很快就安定了

成语“下马作威”源自中国古代的官场现象，字面意思是指官员刚到任就立即施展权威，以严厉手段树立威信。这一成语通常带有贬义色彩，形容新上任者急于显示权力，往往采取苛刻或不近人情的方式对待下属或百姓，缺乏循序渐进、体察民情的治理智慧。其背后反映了权力行使中的浮躁与专断，常与“新官上任三把火”含义相近，但更侧重于强调立威过程中的强横态度。

从历史渊源来看，“下马作威”与中国古代官员的任职制度密切相关。古代官员常通过科举或举荐等方式被派往地方任职，赴任时多骑马或乘轿抵达。一些官员为迅速控制局面、震慑地方势力，一到任便宣读法令、严惩小过，甚至滥用刑罚，以求快速建立权威。这种行为在史料中多有记载，例如在《汉书》等文献中，可看到对官员“下车作威”的描述（古时“下车”与“下马”意近），批评其急于求成而忽视民情。

这一成语的社会文化内涵深刻揭示了权力运行的误区。在古代人治社会中，官员的权威往往依赖于个人手段，而非制度约束。急于“下马作威”者，多因缺乏自信或经验，试图以威严弥补能力不足，结果却容易导致民怨积累、政务僵化。与之形成对比的是，儒家提倡“仁政”，主张官员应“下车伊始”便访察民情、宽厚待民，如《论语》中强调“宽则得众”。因此，“下马作威”常被视为违背传统治国理念的短视行为。

在文学作品中，“下马作威”的形象也屡见不鲜。古典小说如《儒林外史》《官场现形记》等，常以此类情节讽刺官场陋习。例如，描写新官到任后不顾实情、强行推行政令，最终引发混乱的故事，生动展现了这一成语所蕴含的批判意味。通过这些作品，成语得以广泛传播，成为警示权力滥用、倡导循吏之风的道德训诫。

现代语境中，“下马作威”的应用已超越官场范畴，延伸至职场、家庭或社交领域。例如，新上任的领导急于改革而忽视团队磨合，或家长以强硬手段管教子女，都可能被形容为“下马作威”。成语提醒人们，权威的建立需基于尊重与理解，而非单纯依靠强制力。在管理学和领导力讨论中，这一成语常被引用，强调耐心、沟通与同理心的重要性。

总之，“下马作威”不仅是一个历史成语，更是对权力行为的深刻反思。它警示人们，无论是古代官员还是现代管理者，行使权力时都应避免急功近利，而需以谦和审慎的态度赢得信任。成语的流传，体现了中国文化中对平衡权威与仁德的持续追求，至今仍具有现实教育意义。