一阳来复

一阳来复【拼音】：yī yáng lái fù解释古人认为天地之间有阴阳二气，每年到冬至日，阴气尽，阳气又开始发生。指春天又到来了。出处宋·王炎《满江红·至日和黄伯威》词：“恁是一阳来复后，梅花柳眼先春发。”示例七解寒云沍，四序垓，～天心泰。 ★《清史稿·乐志五》近义词反义词语法

成语“一阳来复”源自中国古代哲学思想，尤与《周易》及传统节气文化密切相关。其字面含义指阳气初生、复归回转的状态，深层则蕴含着万物循环、复兴更始的宇宙观与人生哲理。这一概念最初见于《周易》复卦的卦象与阐释，复卦的卦形为下震上坤，象征雷在地中，寓意阳气于至阴之中悄然萌动，虽微弱势薄，却昭示着新生与希望的开始。古人通过观察自然现象，将阴阳消长视为宇宙运行的基本规律，而“一阳来复”正是阴阳转换的关键节点，代表黑暗至极致后光明的重现，衰败达到顶峰后生机的复苏。

在传统文化体系中，“一阳来复”与二十四节气中的“冬至”紧密相连。冬至日，北半球白昼最短、黑夜最长，阴气达到极盛，然而物极必反，正是从这一天起，阳气开始缓慢回升，白昼渐长，万物虽处严寒，却已暗藏春意。因此，冬至在古代又被称作“一阳生”或“一阳来复之节”，成为重要的祭祀与庆贺时刻，人们以此感念自然循环，祈愿生命繁衍、国泰民安。这种自然现象被赋予人文意义，体现了天人合一的思想，强调人应顺应天时，在逆境中保持信心，等待转机。

从哲学层面看，“一阳来复”超越了单纯的自然描述，升华为人事兴衰、社会变迁的隐喻。它教导人们在困境中看到希望，在失败中寻觅生机，正如《周易》所言：“复，其见天地之心乎？”意指从复卦中可以窥见天地化育万物的本心——那便是生生不息、周而复始的恒常之道。历史上，许多文人志士常借此成语鼓舞士气，比喻家国经历磨难后的中兴之势，或个人历经坎坷后的重新振作。它既是一种乐观的生命态度，也是一种坚韧的处世智慧，提醒世人相信规律，耐心蛰伏，以待时机。

在文学与艺术领域，“一阳来复”亦成为常见的意象，诗人借以描绘冬尽春来的景象，或抒写个人情怀的转折。例如，宋代诗词中常出现“一阳来复”以表达对时序更迭的敏感与对未来的憧憬。这一成语因而承载了丰富的文化记忆，将自然、哲学与情感融为一体。时至今日，它虽不属日常高频用语，但仍常见于学术讨论、文化论述及某些特定场合，用以形容事物经过低潮后的复兴态势，或某种积极力量的重新显现。

综上所述，“一阳来复”不仅是一个描述自然规律的成语，更是浓缩了中国古代哲学智慧的文化符号。它从《周易》的深邃思辨出发，融合节气知识，延伸至人生与社会领域，传递出否极泰来、循环往复的永恒主题。在快节奏的现代生活中，这一概念仍具启示意义，鼓励人们以长远眼光看待起伏，在看似萧瑟的时节里，感知那潜藏地底、即将破土而出的第一缕阳气，从而获得内心的笃定与前行的力量。