饥不择食

饥不择食【拼音】：jī bù zé shí解释择：挑拣。不管什么都吃。比喻需要急迫，顾不得选择。出处宋·释普济《五灯会元》卷三十：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘饥不择食。’”示例自古有几般：～，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻。 ★明·施耐庵《水浒全传》第三回近义词慌不择路反义词挑肥拣瘦歇后语兔饿捉老鼠；恶狼打老鼠语法作宾语、定语；比喻需要急迫英文one hungry is not choosy about his food 日文空腹(くうふく)にまずいものなし，ひもじいと何でもおいしい德文der Hungerige ist im Essen nicht wǎhlerisch

成语“饥不择食”源自中国民间口语，后经文人提炼，成为汉语中富有哲理的固定表达。字面意思是指人在极度饥饿时，不会挑剔食物，无论粗劣精细，只要能充饥便接受。这一表述生动描绘了人在基本生存需求面临威胁时的本能反应，体现了生理需求对行为选择的强烈驱动。其最早的文字记载可追溯至宋代释普济《五灯会元》中的“饥不择食”，后在明清小说如《水浒传》《红楼梦》中广泛使用，逐渐沉淀为通用成语。

从深层寓意来看，“饥不择食”常被引申为在紧迫或匮乏状态下，人们往往降低标准、不加选择地接受通常不会考虑的事物或方案。这种选择未必源于理性判断，而更多是处境所迫的权宜之计。例如，在经济困顿时接受不理想的工作，或在情感空虚时匆忙开始一段关系，都可形容为“饥不择食”。成语背后隐含着对短视行为的警示，提醒人们即使处于困境，也应尽可能保持清醒，避免因急迫而做出长远有害的决定。

在社会文化层面，“饥不择食”反映了中国传统思想中对“节制”与“审慎”的推崇。儒家强调“三思而后行”，道家主张“知足不辱”，都与盲目因急而动的行为形成对比。该成语也常被用于文学批评中，形容创作或阅读时缺乏甄别，一味追求数量而忽视质量；在商业领域，则可能比喻企业为快速扩张而忽略核心价值，最终导致隐患。

值得注意的是，“饥不择食”并非完全否定应急行为，而是强调其双重性：一方面，它承认在生存危机中，灵活变通是必要的生存智慧；另一方面，它警告若将临时应对变为常态，可能带来更大风险。因此，成语既包含对人性弱点的理解，也寄托了对理性回归的期待。

在现代语境中，“饥不择食”的使用范围进一步扩展，可形容信息过载时代的阅读习惯、急功近利的学习方式，乃至社会发展中牺牲环境换取增长等现象。它作为一个凝练的隐喻，持续启发人们反思选择与处境的关系，平衡短期需求与长期价值，从而在纷繁复杂的环境中保持一份清醒与从容。