造次颠沛

造次颠沛【拼音】：zào cì diān pèi解释流离失所，生活困顿。出处春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”示例人有迫于饥寒之患，为衣食之谋，～，未尝忘也。 ★元·刘壎《隐居通议·理学一》近义词颠沛流离反义词语法作谓语、定语；指人生活没着落

成语“造次颠沛”源自中国古代典籍，由“造次”与“颠沛”两个词汇组合而成，用以形容人生或事物处于动荡不安、艰难困苦的境遇。这一成语蕴含着深厚的文化内涵与历史背景，不仅反映了古代社会人们对生活波折的深刻体悟，也体现了汉语在表达复杂情境时的精炼与生动。

从词源来看，“造次”一词最早见于《论语·里仁》，其中记载：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”这里的“造次”指仓促、匆忙之时，而“颠沛”则指流离失所、困顿挫折之境。孔子以此强调，君子无论在何时何地，都应坚守仁德，即便在匆忙慌乱或颠沛流离之中也不可违背。后世将这两个词汇合并使用，逐渐固定为“造次颠沛”，用以泛指人生中的各种逆境与动荡。

在语义上，“造次颠沛”不仅指外在环境的艰难，如战乱、流亡、贫困等，也涵盖内在精神的困顿与挣扎。它常被用来描述个人或群体在历史洪流中所经历的磨难，例如在朝代更迭、社会动荡时期，人们往往身陷“造次颠沛”之中，生活与命运皆受冲击。同时，这一成语也带有一定的哲学意味，提醒人们在顺境中不忘谨慎，在逆境中保持坚韧，体现了儒家文化中“居安思危”的思想。

在文学作品中，“造次颠沛”常被用来渲染氛围、刻画人物命运。古代诗词、小说中不乏其例，如杜甫的诗句“颠沛造次间，生死两茫茫”，便以简练的语言道尽了战乱时期百姓的苦楚。这一成语的运用，使得作品的情感更加深沉，也更易引发读者对人生无常的共鸣。在现代汉语中，它虽不属日常高频词汇，但仍常见于书面语或正式场合，用以形容经济危机、自然灾难等带来的社会或个人困境。

总的来说，成语“造次颠沛”是中国传统文化与语言智慧的结晶。它不仅仅是一个描述困境的词汇，更承载着古人对人生哲理的思考，提醒后世在纷繁世事中保持定力与品格。通过理解这一成语，我们可以更深入地把握汉语的丰富表达，也能从中汲取面对生活挑战的智慧与力量。