铿金霏玉

铿金霏玉【拼音】：kēng jīn fēi yù解释形容文词音节铿锵，不同凡响。出处清·钮琇《觚剩·樵隐》：“崔出《樵隐近咏》相示……黄不觉惊赏曰：‘此真铿金霏玉之音也。’”示例近义词铿金戛玉反义词语法作谓语、定语；用于文辞等

“铿金霏玉”这一成语，其字形与读音皆富有美感，寓意深邃。从字面解析，“铿”原指金属敲击发出的清脆响亮之声，如“铿锵有力”，常用来形容声音洪亮悦耳；“金”即金属，在此引申为坚固、珍贵之物。“霏”本义为雨雪纷飞貌，亦有飘洒、弥漫之意，如“烟霏云敛”；“玉”则指美石，象征温润、高洁与美好。四字组合，形成视听交融的意象：既有金石撞击的清脆音响，又有美玉光泽流转的柔美视觉，共同构筑出清越华美、不同凡响的艺术境界。

该成语的出处可追溯至唐代诗文。白居易在《将发洛中枉令狐相公手札兼辱二篇宠行以长句答之》中有句云：“玉韵乍听堪醒酒，银钩细读当披颜。” 虽未直接使用此四字，但其以“玉韵”喻诗文清越，已近其意。更为直接的文献见于清代文论，如田雯《古欢堂集·论七言古诗》中评霍韬诗时写道：“坚苍响逸，铿金霏玉。” 此处明确指出霍韬的诗风坚劲苍茫、音韵飘逸，如同金石相击般清脆，美玉生辉般光润。由此可知，“铿金霏玉”最初用于形容诗文或言辞的音韵铿锵、文采斐然，具有声情并茂的审美特质。

在文化内涵上，“铿金霏玉”融合了中国传统文化中对“金”与“玉”的崇尚。“金”象征刚健、坚实与珍贵，常喻品德或艺术的不可摧折；“玉”则代表温润、纯洁与高雅，是君子人格的化身。《礼记·聘义》中孔子以玉比德，提出“温润而泽，仁也；缜密以栗，知也”等观点，使玉成为道德修养的符号。成语将二者结合，既包含金声玉振的礼乐教化理想，也体现了刚柔相济、文质彬彬的美学追求。它不仅是艺术形式的评价，更暗含对创作者内在品格与才情的赞美。

在现代语境中，“铿金霏玉”的应用范围有所拓展。虽然仍常用于文学艺术批评，形容诗词、文章、演讲等既有铿锵节奏又富文采魅力，但也可延伸至其他领域。例如，形容一段音乐旋律既明朗有力又细腻动人，或评价某个设计方案理念坚实而细节精美。它强调的是一种和谐统一的卓越品质：既要有“金”的力度与结构，又需具“玉”的润泽与光彩，避免单一枯燥或浮华无力。这种平衡与兼美，使其成为对高层次创造物的精当褒奖。

综上所述，“铿金霏玉”是一个意象丰富、底蕴深厚的成语。它源自古典文论，以金玉为喻，生动传达了艺术作品中声韵与文采、刚健与温润完美结合的理想状态。其背后承载着刚柔并济的哲学思想和文质彬彬的审美传统，至今仍具有鲜活的表现力。使用这一成语，不仅能精准评价作品的艺术成就，也能展现使用者自身的文化素养与鉴赏力。