耳濡目染

耳濡目染【拼音】：ěr rǔ mù rǎn解释濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。出处唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”示例她完全没有读过书，但她单凭～，也认得一些字，而且能够暗诵得好些唐诗。 ★郭沫若《少年时代·我的童年》近义词耳闻目睹、耳熟能详、潜移默化反义词语法作谓语、定语、分句；指不知不觉地改变英文be influenced by what one constantly sees and hears日文見よう聞きようで自然(しぜん)と覚(おぼ)える

“耳濡目染”是一个寓意深远、使用广泛的汉语成语，其读音为“ěr rú mù rǎn”。这个成语形象地描绘了一种长期、渐进的影响过程，意指人的思想、性格、习惯或品行，因时常听到和看到某种事物或环境，而在不知不觉中受到熏陶和感染，逐渐发生变化。它强调了环境与日常接触对个人成长的潜移默化之力，其影响往往是深刻而持久的。

从词源结构来看，“耳濡目染”由“耳濡”和“目染”两个并列部分组成，体现了汉语成语对仗工整的特点。“濡”本义为沾湿、浸润，“染”则为着色、沾染。两个字生动地将听觉与视觉的感知，比喻为液体浸润或颜料着色般的过程，暗示了影响的渗透性与不可逆性。与之意义相近的成语有“潜移默化”、“近朱者赤，近墨者黑”等，它们都共同强调了外在环境对人内在塑造的重要作用，但“耳濡目染”更侧重于通过日常的听闻和目睹这一具体途径来实现。

该成语的出处可追溯至唐代文豪韩愈的《清河郡公房公墓碣铭》。文中写道：“目濡耳染，不学以能。”意思是，眼睛常看，耳朵常听，即使不专门去学，也能自然掌握。这句话精辟地概括了环境熏陶的强大效果。后世在使用中，逐渐演变为更为通用的“耳濡目染”，其核心内涵始终未变，即长期生活在某种环境里，无形中就会习得该环境的特质。

在具体运用上，“耳濡目染”通常用于描述家庭、职业或文化环境对人的塑造。例如，在家庭教育中，父母若热爱阅读、言行得体，子女长期“耳濡目染”，往往也会培养出良好的阅读习惯与修养，所谓“家风熏陶”正是此意。在艺术或技艺传承领域，学徒在大师身边朝夕相处，“耳濡目染”其技艺与风范，所获往往超越刻板教学。同样，在语言学习中，置身于母语环境，“耳濡目染”是掌握地道表达的最自然途径。这个成语多用作谓语、定语或状语，常与“之下”、“之中”等词搭配，如“在艺术世家的耳濡目染之下，他自幼便对绘画产生了浓厚兴趣。”

“耳濡目染”所蕴含的哲理，超越了简单的模仿，触及了人类学习与社会化的核心机制。它提醒我们，人的成长并非孤立发生，而是深深嵌入其所处的社会网络与文化氛围之中。这种影响细致入微，润物无声，却力量强大。它既可以是积极的推动力——如优良家风、职业操守的传承；也可能带来需要警惕的负面影响——如不良习气的蔓延。因此，成语不仅是对一种现象的描述，也隐含了为自身或后代选择良好环境的重要性。在当今信息爆炸、媒介多元的时代，“耳濡目染”的范围已从物理环境扩展至虚拟空间，其背后的原理依然适用，值得我们深思。

综上所述，“耳濡目染”是一个极具生命力的成语，它以其生动的意象和深刻的内涵，精准地捕捉了环境熏陶这一普遍的人类经验。它不仅是汉语宝库中的一颗明珠，持续活跃于日常交流和文学创作中，更是一种文化智慧的体现，引导人们关注并重视那些在无声中塑造我们品格与命运的力量。