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澡身浴德


澡身浴德【拼音】:zǎo shēn yù dé解释修养身心,使纯洁清白。出处《礼记·儒行》:“儒有澡身而浴德。”示例日逝月除,时方已过,~,将以曷为? ★《三国志·魏志·管宁传》近义词修心养性反义词语法作谓语、定语;指人修身

澡身浴德:成语接龙顺接


成语“澡身浴德”源自中国古代典籍《礼记·儒行》,原文为“儒有澡身而浴德”,意指通过洗涤身体来象征修养品德,强调了外在清洁与内在道德修养的双重重要性。这一成语融合了儒家的修身理念与传统的洁净观念,将个人卫生的实践提升至道德自律的层面,反映了古人对于身心合一境界的追求。

从字面意义来看,“澡身”指清洁身体,去除污垢,保持外表的整洁;“浴德”则比喻涤荡心灵,修养道德,使精神世界纯净高尚。二者结合,不仅倡导了个人卫生习惯,更深化为一种精神修炼的隐喻。在古代社会,沐浴并非简单的日常行为,而常与祭祀、礼仪相结合,如《论语》中记载“斋必变食,居必迁坐”,体现了洁净身体以敬神明的传统。因此,“澡身浴德”将这种仪式感延伸至道德领域,主张通过持续的自省与改进,达到内外兼修的境界。

这一成语深刻体现了儒家思想中“修身”的核心要义。儒家强调“吾日三省吾身”,认为道德修养是立身之本,而“澡身浴德”以形象化的语言,将抽象的道德修炼具象为日常可见的清洁行为。它鼓励人们不仅要关注外在仪容,更应时刻反思内心,去除贪欲、邪念等“精神污垢”,培养仁、义、礼、智、信等美德。在传统文化中,这种理念常被用于教育领域,引导人们从小事做起,通过日常实践提升品格。

“澡身浴德”在历史长河中影响深远,不仅成为文人雅士自我激励的格言,还渗透到艺术与文学创作之中。古代诗词常以“沐浴清风”、“涤荡心胸”等意象呼应这一思想,如屈原在《离骚》中以“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏”表达对高洁品德的坚守。同时,该成语也体现了中国传统文化中“天人合一”的观念,认为身体的洁净与自然的和谐相辅相成,进而促进社会秩序的稳定。

在现代社会,“澡身浴德”依然具有重要的现实意义。它提醒我们在快节奏的生活中,不应忽视精神层面的滋养。面对物质诱惑与信息泛滥,人们更需通过“浴德”来保持内心的清明与坚定,以道德准则规范行为。同时,这一成语也倡导一种健康的生活方式,将身体养护与心理调适相结合,促进全面发展。综上所述,“澡身浴德”不仅是古代智慧的结晶,更是一种跨越时空的生活哲学,激励着世人追求身心的双重净化与升华。

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