延津之合【拼音】:yán jīn zhī hé解释指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。同“延津剑合”。出处清·余怀《板桥杂记·轶事》:“扫眉才子,慧业文人,时节因缘,不得不为‘延津之合’矣。”示例近义词延津剑合反义词语法作宾语、定语;用于书面语
“延津之合”是一个源自中国古代历史故事的成语,其典故出自《晋书·张华传》,与名剑“龙泉”和“太阿”的传说密切相关。故事发生在三国至西晋时期,描述了名剑历经分离后终得重逢的传奇,象征着珍贵事物的失而复得,或知己、英才在因缘际会下再度相聚。这一成语在历史文献中亦有“延津剑合”或“剑合延津”等变体,其核心意象承载着深厚的文化内涵与情感寄托。 典故的具体内容如下:相传西晋政治家、文学家张华夜观天象,发现斗牛星宿间有紫气冲霄,断定必有宝剑精气藏于地下。他寻访到精通天文的雷焕,雷焕指出剑气源于豫章郡丰城。张华便任命雷焕为丰城县令,雷焕果然在狱屋地基下掘得两把宝剑,一名“龙泉”,一名“太阿”。他将其中一把(龙泉)献给张华,自留一把(太阿)。张华得剑后爱不释手,但指出剑乃灵物,终将化去。后来张华在政治斗争中被杀,龙泉剑不知下落。雷焕去世后,其子雷华佩带太阿剑行经延平津(今福建南平闽江一段),腰间宝剑突然跃入水中。雷华派人下水寻找,却见水中出现两条长达数丈的巨龙,鳞甲闪耀,光芒照人。顷刻间,波涛汹涌,双龙嬉戏缠绕,一同没入深渊,从此消失。人们认为,这是龙泉与太阿双剑在延津化龙重逢,完成了它们的“合璧”。 “延津之合”这一成语,其寓意十分丰富。首先,它象征着美好事物或珍贵情谊虽经波折离散,但终将在命运安排下再度结合,体现了中国传统文化中“合”的哲学观念与对圆满结局的向往。其次,它常被用来比喻知己重逢或英才汇聚,强调的是一种超越时空的契合与呼应。再者,故事中宝剑化龙的奇幻情节,也赋予了成语一种神秘、宿命的色彩,暗示某些相聚并非人力所能强求,而是天地灵气的自然聚合。 在文学与应用中,“延津之合”是一个相对典雅、书卷气较浓的成语,多用于书面表达。例如,可形容失散多年的挚友意外重逢:“战乱分离数十载,今日得以相见,真如延津之合,令人慨叹。”也可比喻分散的力量或珍稀物品重新汇聚:“这两件流失海外的国宝终于一同归国展出,堪称文化界的延津之合。”其使用语境往往带有感慨、庆幸与珍视之情,不及“破镜重圆”侧重于夫妻情感,更偏向于志同道合者或宝贵事物的再度际会。 综上所述,“延津之合”不仅仅是一个关于宝剑传奇的故事,更是中华文化中一个寓意深远的意象。它融合了历史、传说与哲理,表达了人们对离散后重逢的珍视,对知己难得的慨叹,以及对命运奇妙安排的敬畏。这个成语至今仍以其优美的典故和深厚的意蕴,在汉语中熠熠生辉,诉说着关于等待、缘分与最终汇聚的永恒主题。
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