康衢之谣

康衢之谣【拼音】：kāng qú zhī yáo解释康衢：畅通无阻的大道；谣：歌谣。在宽阔畅通的大道上唱着歌谣。多用来比喻太平盛世。出处《列子·仲尼》：“尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民……’尧喜问曰；‘谁教尔为此言？’童儿曰：‘我闻之大夫。’问大夫，大夫曰：‘吉诗也。’”示例始为藏诟之薮，今有～。 ★清·王闿运《丁文诚诔》近义词反义词语法

《康衢之谣》是中国古代一则著名的歌谣典故，最早见于《列子·仲尼》篇，后被多种文献引用，成为体现上古治世理想的文化符号。这一成语的字面意思是“康衢上传唱的歌谣”，其中“康衢”指四通八达、平坦宽阔的大道，“谣”即民间流传的歌谣。它描绘了在太平盛世中，百姓于通衢大道上自发讴歌社会安乐的景象，象征着政治清明、民生富足，天下归心的理想状态。

据《列子》记载，帝尧治理天下五十年后，曾微服游于康衢，听到儿童唱诵歌谣：“立我烝民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。”歌谣大意为：使我众民得以安居，无不是你的恩泽；我们无需刻意认知与学习，自然顺应天帝（亦指尧帝）的法则。这则歌谣被后世解读为对尧帝无为而治、德化天下的赞颂。儿童天真无邪的传唱，更被视为民心纯朴、教化普及的体现，凸显了尧舜时代“天下为公”的政治理想。

《康衢之谣》的文化内涵深远。首先，它反映了中国古代“民本”与“德治”思想。歌谣出自孩童之口，暗示德政深入人心，连最单纯的群体也感受到安乐，彰显了执政者应以民心向背为衡量标准。其次，它体现了“无为而治”的政治哲学。歌中“不识不知，顺帝之则”并非鼓励愚民，而是描述一种自然和谐的秩序——统治者行德政，百姓在不自觉中遵循天道伦常，社会达到自发有序的状态。这与道家“太上，下知有之”的理想治理境界相通。

这一典故在后世文学与政治论述中影响广泛。文人常借“康衢谣”来歌颂太平盛世或讽喻现实，如唐代诗人陆龟蒙、宋代文豪苏轼等皆有相关吟咏。同时，它也成为儒家“尧舜之治”典范的组成部分，与《击壤歌》等共同构建了上古黄金时代的文化记忆。在历史语境中，“康衢之谣”不仅是对过去的追慕，更寄寓了对现实政治的期望——执政者应广开言路、体察民情，以实现“道路讴歌”的盛世图景。

总之，《康衢之谣》虽源自传说，却凝聚了中国传统文化中对理想社会的深切向往。它以简朴的歌谣形式，传递了民心即天心、德政致太平的核心观念，成为中华民族政治智慧与人文精神的璀璨结晶。至今，这一成语仍被用以形容社会安定、百姓安乐的时代风貌，其承载的和谐、顺自然、重民生的思想，依然具有启迪价值。