夹辅之勋

夹辅之勋【拼音】：jiā fǔ zhī xūn解释辅：辅佐；勋：功勋。辅佐天子的功勋。出处《三国志·吴志·吴主传》：“故叔旦有夹辅之勋，太公有鹰扬之功，并启土宇，并受备物，所以表章元功，殊异贤哲也。”示例盖亲亲而得以任光宗子协，图～。 ★宋·沈初《周以宗强赋》近义词反义词语法

成语“夹辅之勋”源自中国古代的封建政治与军事体制，其核心含义是指臣子辅佐君主、共同维护国家政权所建立的卓越功勋。这一成语蕴含着深厚的忠君爱国思想与集体协作精神，反映了古代政治中理想的君臣关系模式。从字面解析，“夹”有从旁协助、共同扶持之意；“辅”即辅佐、辅助；“勋”则指功绩、勋劳。三者结合，生动描绘出臣子尽心竭力、与君主同心协力稳定江山社稷的历史图景。

该成语的历史渊源可追溯至西周时期的“夹辅”制度。周天子分封诸侯，要求他们不仅治理自己的封地，更有义务在中央政权需要时出兵出力，共同保卫王室，此即“夹辅”之责的雏形。春秋时期，周王室衰微，诸侯中的强者如齐桓公、晋文公等以“尊王攘夷”为号召，联合其他诸侯维护周天子名义上的共主地位，其行为常被赞誉为“夹辅周室”。这一概念逐渐从具体的军事政治协作，演变为对辅佐君主、安定国家功绩的褒奖之词，“夹辅之勋”由此固化成为对杰出辅政功勋的经典表述。

在古代文献与历史叙事中，“夹辅之勋”常被用于表彰那些在国家危难或政权更迭之际发挥中流砥柱作用的功臣。例如，汉初的萧何、张良，被誉有“夹辅之勋”，他们助刘邦建立汉朝，并稳定了建国初期的政局。三国时期，诸葛亮辅佐刘备父子，鞠躬尽瘁，其事迹亦被后世视为“夹辅之勋”的典范。这些典范人物不仅展现了超凡的个人才能，更体现了对君主的忠诚与对国家的责任感，其功绩超越一时一战，关乎王朝的长治久安。

“夹辅之勋”所承载的文化内涵，深刻体现了儒家思想中的“忠”与“义”。它不单纯是功绩的记录，更是一种道德评判，强调辅政者应以道义为先，以天下为己任。具备“夹辅之勋”的臣子，往往被期望是德才兼备的典范，既能运筹帷幄、治国安邦，又能恪守臣节、不逾礼制。这一概念也暗含了权力制衡与共治的理想，即君主并非独裁，而是需要贤臣的辅佐与匡正，君臣上下同心，方能成就盛世。

综上所述，成语“夹辅之勋”是中国古代政治文化的一颗明珠，它凝结了特定的历史制度、杰出的历史人物以及深厚的伦理价值。它不仅仅是对过去功绩的追述，更作为一种精神遗产，提醒着后世协作、忠诚与担当的重要性。即使在现代语境中，这一成语所褒扬的竭诚合作、共赴时艰的精神内核，依然具有积极的启示意义。