卷席而葬

卷席而葬【拼音】：juǎn xí ér zàng解释指用苇席裹尸而埋葬。极言葬礼之薄。出处《后汉书·逸民传·梁鸿》：“父让王莽时为城门校尉，封修远伯，使奉少昊后，寓于北地而卒。鸿时尚幼，以遭乱世，因卷席而葬。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语

成语“卷席而葬”出自《后汉书·梁鸿传》，原文记载为：“父让卒，卷席而葬。”这一成语的字面意思是指用草席将尸体卷起来埋葬，形容丧葬仪式极为简陋，体现了家境贫寒或葬礼从简的情形。其背后蕴含着丰富的历史文化内涵，既反映了古代社会贫富差距的现实，也体现了儒家思想中对于丧葬礼仪的重视与简化之间的张力。

从历史背景来看，成语源于东汉时期的梁鸿家族故事。梁鸿的父亲梁让去世后，因家道中落，无力举办符合当时礼制的葬礼，只能以草席裹尸下葬。这一行为在崇尚厚葬的汉代社会显得格外特殊。汉代受儒家思想影响，强调“慎终追远”，丧葬礼仪往往繁复而隆重，尤其是贵族阶层常以玉衣、棺椁、陪葬品等彰显身份。因此，“卷席而葬”不仅是经济困窘的无奈之举，也可能暗含了对世俗奢靡丧葬风气的无声反抗，体现了朴素节俭的价值观。

在文化意义上，“卷席而葬”常被引申为形容处境极其艰难或待遇极为菲薄。例如，在文学作品中，可以用以描写人物落魄时的境遇，强调其凄凉与无奈。同时，这一成语也承载着对生命终结的哲学思考：它揭示了在物质匮乏之下，人们如何以最原始的方式处理死亡，凸显了生死面前的人性平等。尽管葬礼简陋，但其中所蕴含的亲情与哀思并未因此减损，反而更显真挚。

从语言演变的角度看，“卷席而葬”作为成语，在现代汉语中使用频率较低，多出现于书面语或历史叙述中。但它依然是一个生动的文化符号，提醒人们关注古代社会的民生百态。与类似成语如“马革裹尸”（形容战死沙场的英勇）相比，“卷席而葬”更侧重于贫困与简朴，而非英雄主义；与“暴尸荒野”相比，它至少包含了基本的安葬行为，体现了对逝者的最低尊重。

总之，“卷席而葬”不仅是一个历史典故，更是中国传统文化中关于丧葬、贫困与礼仪的缩影。它教导人们在物质条件有限时，精神层面的尊重与缅怀同样重要。在今天，这一成语仍能引发人们对生死观、消费主义与传统文化传承的反思，具有跨越时代的教育意义。