镂金错彩

镂金错彩【拼音】：lòu jīn cuò cǎi解释镂：雕刻；错：涂饰。形容诗文的词藻十分华丽。出处南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”示例湘中选体，～，玄理固无人能会得些子也。 ★清·沈曾植《滮湖遗老集序》近义词错彩镂金反义词语法作定语、宾语；形容诗文的词藻十分华丽

“镂金错彩”是一则富有画面感的汉语成语，其字面意思为雕刻金属、镶嵌彩饰，用以形容艺术作品或语言文字在形式上极度雕琢，极尽华美绚丽之能事。这一成语源自南朝梁代文学家钟嵘的《诗品》，其中评价颜延之的诗作时写道：“汤惠休曰：‘谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。’”这里的“错彩镂金”与“镂金错彩”同义，原指颜延之诗歌辞藻华丽、精雕细琢的风格，后演变为固定成语，并沿用至今。

从文化内涵来看，“镂金错彩”深刻体现了中国传统文化中对工艺美学与文学艺术形式美的追求。它与中国古代精湛的金银器打造、漆器镶嵌、建筑彩绘等工艺传统一脉相承，反映了工匠精神中对细节的极致专注。在文学艺术领域，这一成语常用来形容那些辞藻繁复、修饰精巧、色彩浓烈的作品风格。尤其在六朝骈文和唐代某些律诗中，这种追求形式美、对仗工整、用典丰富的创作倾向尤为突出，构成了中国文学史上一条重要的美学脉络。

然而，“镂金错彩”在审美评价上并非全然褒义，它往往带有一定的辩证色彩。一方面，它肯定作品在技艺上的高超与视觉上的华美，赞赏其人工创造的匠心独运；另一方面，若过度追求形式上的雕琢，则可能掩盖自然真情，流于浮华堆砌，缺乏内在神韵与生命力。正如钟嵘引用“芙蓉出水”的自然清新与之对比，提示了艺术创作中“天然”与“雕饰”两种美学境界的差异。因此，该成语在使用时，常需结合具体语境来判断其褒贬倾向。

在现代汉语的运用中，“镂金错彩”的语义有所延伸。它不仅用于评价传统工艺品、诗词文章，也可形容现代设计中装饰过度、华丽繁复的风格，或比喻言语表达过于铺陈雕琢。例如，在批评某些文章堆砌辞藻而内容空泛时，便可使用此成语。它提醒创作者与欣赏者，在重视形式美的同时，更应关注内容的充实与情感的真诚，追求“文质彬彬”的和谐统一。

综上所述，“镂金错彩”作为一个蕴含丰富美学思想的成语，不仅记录了中国古代的艺术实践与批评观念，也持续参与着当代的审美对话。它像一面镜子，既映照出人类对精致与华美的永恒向往，也折射出对自然与本真的深切呼唤。理解这个成语，有助于我们更深刻地把握中国艺术精神中“雕琢”与“天然”的辩证关系，在创作与鉴赏中寻得更为平衡与深邃的美学路径。