舐犊之念

舐犊之念【拼音】：shì dú zhī niàn解释舐：舔；舐犊：老牛舔小牛的毛以示爱抚。比喻对子女的慈爱之情。出处《后汉书·杨彪传》：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”示例近义词舐犊之爱、舐犊之私、舐犊情深反义词语法作主语、宾语；用于父母对子女

“舐犊之念”这一成语，源自《后汉书·杨彪传》。据记载，东汉末年，曹操因猜忌处死了杨彪之子杨修。后来曹操见到杨彪，见他身形消瘦，便问其故。杨彪答道：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”意思是，我惭愧没有金日磾那样先见之明（指及早管教儿子），但内心仍像老牛舔舐小牛一样，怀着对儿子深切的疼爱。曹操听后，为之动容。这段对话形象地揭示了父母对子女那种本能、深沉且难以割舍的关爱，成语“舐犊之念”（亦作“舐犊之情”、“舐犊之爱”）便由此流传下来。

这一成语的核心意象“舐犊”，生动描绘了老牛用舌头温柔舔拭小牛的场景。在自然界中，这种行为不仅是为了清洁，更是亲代与子代之间传递温暖、建立纽带的重要方式。将其引申至人类情感，则超越了简单的生理照料，升华成为一种深刻的情感象征。它代表了父母对子女无条件的爱护、庇护与牵挂，这种情感不因子女的成就或过失而增减，是一种源自血缘、植根于本能的深情。成语中的“念”字，尤其强调了这份情感是一种绵长、持续的思念与关怀，即便在子女成年、远离或遭遇变故时，也始终萦绕在父母心头。

在中华文化语境中，“舐犊之念”具有深厚的伦理价值。它与“慈孝”文化紧密相连，是家庭伦常的基石之一。儒家思想强调“父子有亲”，父母对子女的“慈”与子女对父母的“孝”共同构成了家庭和谐的双向纽带。“舐犊之念”正是“慈”这一面的极致体现，它被视为一种自然且高尚的人性光辉。这种情感不仅限于生物层面的养育，更常常延伸为对子女品格的教育、未来的期许以及人生道路的扶持，体现了家庭作为社会基本单元的情感温度与凝聚力。

从更广阔的视角看，“舐犊之念”也常被用来比喻一种更深沉、更广泛的关爱与庇护之情。例如，领导者对下属、师长对学生、乃至国家对人民所展现的那种细致入微的关怀与培养，有时也会被形容为具有“舐犊之情”。这种类比强调了关爱行为中那种无私、耐心与奉献的特质。然而，其最核心、最动人的应用，始终集中于亲子关系领域，它精准地捕捉了那种无法用理性完全解释、甘愿为之付出一切的亲子之爱。

综上所述，“舐犊之念”不仅仅是一个描述亲子之爱的成语，它更是中华文化中一个重要的情感符号与伦理注脚。它源于一个历史故事，凝结了自然观察的智慧，承载了深厚的文化观念，并以其生动的意象，跨越千年，持续唤起人们内心关于亲情最柔软、最普遍的共鸣。它提醒我们，无论时代如何变迁，那份如老牛舐犊般纯粹、执着而温柔的父母之爱，始终是人类情感世界中永恒不变的基石。