翩若惊鸿

翩若惊鸿【拼音】：piān ruò jīng hóng解释比喻美女的体态轻盈。出处三国魏·曹植《洛神赋》：“（洛神）其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。”示例正在绳子忽低忽昂的走来走去，大有娇若游龙，～之势。 ★清·曾朴《孽海花》第六回近义词反义词语法作谓语、状语；形容女子的体态轻盈

成语“翩若惊鸿”语出三国时期曹植的《洛神赋》，其原文段落为：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。”这一极具画面感的描绘，是曹植用以赞美洛神（宓妃）超凡脱俗、轻盈灵动之美的千古名句。其中，“翩”意为轻快飞舞的样子，“惊鸿”则指受惊而飞起的鸿雁。整个成语生动地勾勒出一幅动态的图景：宛如受惊的鸿雁骤然展翅，其姿态轻盈迅捷，飘逸而不可方物。

从文学意境与美学内涵来看，“翩若惊鸿”不仅刻画了瞬间的动态美，更蕴含着一种灵动、飘逸、难以捉摸的神韵。它超越了单纯对外形的描写，上升至对神采与气质的捕捉。鸿雁高飞，本就带有优雅与自由之意象，而“惊”字则平添了动感与意外之喜，使得形象在优雅中蕴含力量，在静谧中迸发生机。因此，这一成语常被用来形容女子体态、舞姿或书法笔触等所具有的轻盈曼妙、洒脱不凡之美，强调的是一种震撼人心的、超凡的动态美感。

在历史文化的传承与应用中，“翩若惊鸿”的影响深远而广泛。它自《洛神赋》诞生后，便成为中国古典文学与艺术中描绘美的经典范式。后世文人常借此形容舞姿，如唐代舞蹈的轻盈飘逸便可觅得其韵；在书画领域，它用以赞赏笔法流畅生动、气韵飞扬；甚至在武侠小说中，也用以比喻轻功高手来去无踪的身法。这一成语高度凝练了中国传统美学对“气韵生动”的追求，将动态的、瞬间的、富有生命力的美推崇到了极致。

与西方美学观念相比，“翩若惊鸿”所体现的美学理念独具东方特色。它不侧重于静态的比例与结构，而更注重在运动过程中展现的韵律与精神气质。这种美是含蓄的、想象的，留给观者巨大的回味空间。它与“婉若游龙”并用，一柔一刚，一动一静，共同构成了中华美学中阴阳相济、形神兼备的典范。其影响力早已融入民族审美基因，成为我们品评艺术、欣赏人物时一个极具分量的高级词汇。

总之，“翩若惊鸿”不仅仅是一个形容姿态轻盈的成语，它更是一个承载着丰富文化遗产与独特审美理想的文化符号。从曹植的惊才绝艳，到后世不断的化用与演绎，它始终闪耀着中国古典文学与艺术的光芒，象征着那种转瞬即逝却又永恒动人的至高境界之美。