珠投璧抵

珠投璧抵【拼音】：zhū tóu bì dǐ解释谓以珠玉投掷鸟鹊。比喻人才不被重视。出处清·钱谦益《送曾霖寰使君左迁还里》诗之二：“珠投璧抵亦何妨，国论惛呶重可伤。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于比喻句

成语“珠投璧抵”源自中国古代文献，其出处可追溯至《后汉书·杜根传》中的记载：“根以谏不合，惧祸及，乃佯狂，被发徒跣，走于市，市人皆以为真狂。后遇赦，乃还乡里。时人语曰：‘珠投暗，璧抵石。’”这一典故描绘了东汉官员杜根因直言进谏触怒权贵，为避祸而装疯卖傻、流落街头的遭遇，而“珠投暗，璧抵石”正是时人对这种才华被埋没、珍宝遭践踏的悲叹，后逐渐演化为成语“珠投璧抵”。

从字面意义解析，“珠”指珍珠，“璧”指玉璧，二者皆是古代珍贵的美玉宝石，象征高尚的品德、卓越的才能或稀有的事物；“投”意为投掷，“抵”意为碰撞或抵触。整体寓意如同将珍珠投入黑暗、将玉璧撞击石头，比喻珍贵的人或物被置于不恰当的环境，遭遇冷落、贬损或糟蹋，无法发挥其应有的价值。这一成语常用来形容人才被埋没、宝物被轻视，或美好的事物因环境不利而遭受挫折，带有浓厚的惋惜与愤懑之情。

在历史文化背景中，成语“珠投璧抵”深刻反映了中国古代社会对人才价值的认知与现实的矛盾。自先秦以来，儒家思想强调“选贤与能”，历代王朝也设有科举等选拔制度，但历史上仍不乏怀才不遇的案例，如屈原投江、贾谊贬谪等。成语通过意象化的表达，揭示了封建时代官僚体制的局限性——当权者昏庸、社会不公常导致贤能之士无法施展抱负，如同明珠暗投、美玉蒙尘。这种感慨在文人诗词中亦常见，如唐代李白“珠玉买歌笑，糟糠养贤才”之句，便与“珠投璧抵”异曲同工。

在语言应用方面，“珠投璧抵”属于较为典雅的成语，现代使用频率不高，但仍在文学创作、历史评论或正式场合中出现。例如，在描述某位科学家在落后环境中无法发挥所长时，可用“珠投璧抵”喻其困境；或批评社会资源浪费时，以此形容珍贵事物被误用。与近义成语“明珠暗投”相比，二者含义相近，但“珠投璧抵”更强调主动或被动地“抵触”不利环境，情感色彩更为强烈；而“怀才不遇”则偏重人才未被赏识的境遇，缺乏对“物”的隐喻。反义成语如“物尽其用”“人尽其才”，则表达了对资源与人才合理利用的正面理想。

综观成语“珠投璧抵”，它不仅是汉语中一个生动的比喻，更承载着深厚的文化内涵。从历史典故到现代引申，这一成语提醒人们关注人才与资源的合理配置，倡导尊重价值、避免浪费的智慧。在当今社会，尽管制度环境已大为改善，但“珠投璧抵”的现象仍可能以新的形式存在——如创新思维受体制束缚、艺术创作被市场扭曲等。因此，这一成语的警示意义历久弥新，鼓励社会创造更包容的环境，让每一颗“珠玉”都能绽放光彩，而非投暗抵石，徒留遗憾。