洪乔捎书

洪乔捎书【拼音】：hóng qiáo shāo shū解释指言而无信的人。出处示例我已经很久没有收到家信了，不由得想起“洪乔捎书”的故事近义词言而无信反义词语法作宾语、定语；指言而无信的人成语故事晋朝豫章太守殷羡，字洪乔，在离任时，很多人委托他捎带书信回家乡，因那时还没有邮局，只有托人捎带。他很客气地接受了100多封信，可到了石头渚就将信全部扔进河水里。当人们收不到信总联想到信是托洪乔捎带的

“洪乔捎书”是一个源自南北朝时期历史典故的成语，亦作“洪乔之误”或“付诸洪乔”，其字面意思是指托付他人传递书信却未能送达，引申为信件遗失或所托非人的情况。这个成语承载着古代信息传递不便的历史印记，也映照出人际交往中诚信与责任的主题，至今仍被用于形容信息传递失误或办事不牢靠的现象。

该成语的典故可追溯至南朝宋刘义庆所著的《世说新语·任诞》。据记载，东晋时期有一位名为殷羡的官员，字洪乔，他被任命为豫章郡（今江西南昌）太守。在离京赴任之际，都城建康（今江苏南京）的许多同乡纷纷托他捎带家书回乡，殷羡表面应承，收下了百余封信件。然而当他行至长江边一处名为石头渚（又作投书渚）的地方时，竟将所有这些信件悉数投入水中，并说道：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。” 意为：沉的就沉下去，浮的就浮起来，我殷洪乔可不是替人送信的邮差。此举导致大量家书遗失，信息断绝，殷洪乔因此成为办事不负责任的典型形象。

从历史背景看，魏晋时期士族阶层中盛行任诞放达之风，殷洪乔的行为或许带有当时名士标榜率性、不拘礼法的色彩，但其违背承诺、漠视他人嘱托的做法，历来受到批评。成语“洪乔捎书”正是由此事凝练而成，后世文人常借此典故表达对信件遗失的忧虑或对受托者失职的讽刺。例如，在书信往来频繁的古代，诗人墨客常以“莫遣洪乔误”之类的诗句叮嘱友人，确保书信稳妥送达。

这一成语的流传，不仅反映了前现代社会中信息传递的艰难与不确定性，也深刻揭示了诚信在人际交往中的重要性。它警示人们：受人之托，便应忠人之事；若无力或不愿承担，则应直言拒绝，而非阳奉阴违。在通讯技术极不发达的古代，一封信件往往承载着亲情慰藉、紧急消息或重要事务，殷洪乔的轻率之举，可能给许多家庭带来长久的牵挂与损失。

时至今日，尽管电子信息已几乎取代纸质书信，“洪乔捎书”的典故仍具现实意义。它可类比于现代生活中信息误传、邮件丢失、或中间人办事不力等情况，提醒人们在传递信息或委托事务时需谨慎选择渠道、明晰责任。同时，成语中蕴含的诚信警示，亦是跨越时代的社会伦理准则。作为汉语词汇中的一颗遗珠，“洪乔捎书”以生动故事承载文化记忆，持续为语言注入历史深度与人文反思。