好学深思，心知其意

好学深思，心知其意【拼音】：hào xué shēn sī，xīn zhī qī yì解释喜欢学习，勤于思考，就能集会其中的含义。出处《史记·五帝本纪》：“书缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”示例盖诗境甚宽，诗情甚活，总在乎～。 ★清·袁枚《随园诗话补遗》卷三近义词反义词语法作宾语、定语、分句；用于书面语

成语“好学深思，心知其意”源自《史记·五帝本纪》，是司马迁在记述上古圣王事迹时提出的治学理念。其字面含义为：热爱学习并深入思考，从而真正理解事物的内在意旨。这一成语不仅概括了古代儒家推崇的求知态度，更凝结了中国传统文化中关于学思结合的智慧精髓，至今仍对治学、修身乃至处事具有深刻的指导意义。

从结构上看，这一成语可拆解为两个相辅相成的部分。“好学”是基础，强调以积极主动的态度广泛汲取知识，保持旺盛的求知欲。孔子有云“学而时习之，不亦说乎”，便是对好学精神的生动诠释。然而，若仅停留于博闻强记，则易流于表面。“深思”则是关键升华，要求对所学内容进行反复琢磨、推敲与辨析，如《论语》所言“学而不思则罔”，点明了思考对于消化知识、避免迷惑的根本作用。唯有通过“深思”，方能跨越表象，触及核心，最终达到“心知其意”的境界——即内心真正领悟其本质、规律与精妙之处。

这一理念深刻体现了中国古代哲学中“知行合一”的思想脉络。它反对死记硬背与机械接受，倡导一种内化于心的理解。在历史上，许多学者以此自勉。例如，宋代大儒朱熹提倡“熟读精思”，认为读书需“虚心涵泳，切己体察”，正是“好学深思，心知其意”的实践。清代学者戴震亦主张治学应“由字以通其词，由词以通其道”，强调通过扎实的学习与深入的思考，最终把握经典背后的真义。

在当代社会，这一成语的价值更为凸显。信息爆炸的时代，知识获取空前便捷，“好学”相对易得，但碎片化、浅表化的信息泛滥，也使“深思”变得尤为珍贵。无论是学术研究、技术创新，还是个人成长，都需要我们沉下心来，在广泛学习的基础上进行系统性的深度思考，穿透迷雾，把握规律，方能创新与突破。它提醒我们，真正的理解不在于记住了多少，而在于是否通过思考将知识转化为自身的智慧与洞见。

总之，“好学深思，心知其意”不仅是一个描述治学方法的成语，更是一种重要的思维范式与修养境界。它跨越时空，启示我们：求知的真谛在于以热爱驱动学习，以思考引领探索，最终实现内心对真理的透彻领悟与把握。这一过程本身，便是通往智慧与成熟的必由之路。