反哺之情

反哺之情【拼音】：fǎn bǔ zhī qíng解释比喻子女长大奉养父母，报答恩情。出处明·李时珍《本草纲目·禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”示例他按月把钱寄给乡下的母亲，好让母亲从这～中来体会儿子对她的孝心。近义词返哺之恩反义词语法作宾语；比喻报答亲恩

成语“反哺之情”源自自然界乌鸦反哺的生理习性，后经文化转化用以比喻子女对父母养育之恩的回报与孝敬。其字面意思为“乌鸦反哺的情感”，深层寓意则着重于感恩与孝道的伦理内涵。这一成语的形成与中国古代观察自然、类比人事的思维传统密切相关，它不仅是汉语词汇中的一个生动比喻，更是传统孝道文化的重要载体。

从生物学视角看，乌鸦反哺是确存在于部分鸟类中的行为：幼鸟在成年后，会寻找食物喂养年迈或无法独立觅食的亲鸟。这一现象在古代文献中早有记载，如《本草纲目·禽部》提及：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”古人将这种自然本能视作“孝”的体现，并加以伦理化升华，使之成为道德教化的天然例证。由此，“反哺之情”从客观生物行为逐步演变为一个富含人文价值的文化符号。

在文化内涵上，“反哺之情”深刻融入了儒家孝道思想体系。儒家经典强调“孝为德之本”，如《诗经》中“哀哀父母，生我劬劳”等诗句，皆抒发对父母辛劳的感念。而“反哺”这一意象，恰以直观方式诠释了“报恩”伦理：父母养育子女付出了心血，子女成人后理应关怀、奉养父母以尽孝心。这种双向的情感回馈，不仅强调物质上的赡养，更注重精神上的敬爱与陪伴，构成了家庭代际关系和谐的重要基础。

这一成语在文学与日常语言中应用广泛。古代诗文常借“反哺”抒发思亲之情或倡导人伦美德，如唐代诗人白居易的《慈乌夜啼》中“声中如告诉，未尽反哺心”便以慈乌喻人，表达孝心未尽的遗憾。在现代社会，“反哺之情”的使用场景更为多元：既可形容子女对父母的孝顺，也可引申至个人对师长、故乡乃至社会的感恩回报，体现了传统美德在当代的延续与拓展。

综上所述，“反哺之情”作为一个源自自然观察、深化于文化传统的成语，不仅承载着深厚的伦理意蕴，也反映了中华民族重视家庭、崇尚感恩的价值取向。在当今社会结构变迁的背景下，弘扬“反哺”精神，对于维护家庭温暖、培育社会责任仍具有积极的现实意义。它提醒人们，在繁忙生活中勿忘根本，以行动践行感恩，让孝道与回报成为连接代际、温暖社会的纽带。