侯门如海

侯门如海【拼音】：hóu mén rú hǎi解释侯门：旧指显贵人家；海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。出处唐·崔郊《赠去婢》诗：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”示例可是说的了：“～”，我是个什么东西儿！他家人又不认得我，去了也是白跑。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第六回近义词侯门似海反义词语法作宾语；指显贵之家门禁森严英文(of a rich man's home) be inaccessible to the common man成语故事唐朝秀才崔郊与他姑母家的婢女相恋，感情很深，后来她被卖给连帅，两人不得相见。一天，崔郊与她在路上相遇而不能交谈。崔郊感慨万分，就写下一诗：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”

“侯门如海”这一成语，源自唐代诗人崔郊的《赠去婢》诗：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”诗中描绘了心上人被迫进入显贵之家后，两人身份悬殊、相见无门的悲凉境遇。成语本意是指显贵人家的门庭深邃如海，常人难以企及，后引申为旧时贵族阶层与平民百姓之间存在着难以逾越的阶级鸿沟，也常用来形容地位、环境差异巨大所造成的隔阂与疏离。

从历史背景来看，“侯门如海”深刻反映了封建社会的等级制度。在门第观念森严的古代，贵族与平民之间在婚姻、交往、仕途等方面壁垒分明。一旦踏入侯门，往往意味着与过往社会关系的断绝，个人命运被家族的权势与规矩所束缚。成语中的“海”字，既形象地表现了高门大宅的深邃莫测，也隐喻了阶层跨越的艰难与虚幻。这种社会现象在历代文学作品中多有体现，成为批判封建礼教与等级压迫的经典意象。

在文化意义上，“侯门如海”超越了具体的历史场景，成为表达人际隔阂与命运无奈的通用隐喻。它既可以形容因财富、地位差异导致的亲情、友情的疏远，也可以比喻不同圈子、群体之间的封闭与排斥。成语所蕴含的苍凉与无力感，使其在描写爱情悲剧、人生际遇的作品中屡被引用，唤起人们对社会不公与人生际遇的深刻反思。

值得注意的是，“侯门如海”在现代语境中也被赋予新的解读。随着社会流动性的增强，传统意义上的“侯门”虽已淡化，但成语仍可借喻某些特权领域或精英圈层的封闭性，警示人们关注隐性社会壁垒的存在。同时，它也成为个人面对强大外部压力时，那种渺小与孤独感的生动写照。

总之，“侯门如海”不仅是一个历史成语，更是承载着丰富社会批判与人文关怀的文化符号。它提醒我们，无论时代如何变迁，对平等、包容的社会关系的追求，以及对个体命运的关注，始终具有现实意义。通过这个成语，我们得以窥见中国传统文化中对人性与社会结构的深刻洞察。