丧身失节

丧身失节【拼音】：sàng shēn shī jié解释身受污辱，失去节操。出处鲁迅《小说旧闻钞·红楼梦》：“以妙玉之孤洁而横罹盗窟，并被以丧身失节之名，……并加以嗜利受赇之谤，作者盖深痛之也。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

“丧身失节”是一个汉语成语，读音为sàng shēn shī jié，其含义具有深刻的警示意义。该成语通常用于形容人在面临重大考验时，不仅丧失了生命，还失去了应有的气节或操守，即所谓的“身”与“节”皆失。这里的“身”指代肉体生命或身体，“节”则指气节、节操，是人格尊严和道德原则的体现。成语蕴含着对忠诚、正直品格的强调，以及对贪生怕死、屈膝投降行为的批判，常出现在历史叙事或道德劝诫中，用以评价那些在危难关头未能坚守本心的人。

从历史渊源来看，“丧身失节”并非直接出自古代经典文献，而是后世在总结历史教训和道德观念时形成的固定表达。它与中国传统文化中重视“气节”的思想密切相关，尤其受到儒家伦理的影响。儒家强调“舍生取义”，认为在正义与生命之间，应选择维护道义，如孟子所言：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”因此，“丧身失节”往往被视为一种悲剧性结局，即人既未能保全生命，又违背了道义，最终落得双重损失。

在实际使用中，这个成语多见于历史评价或文学作品中。例如，在描述朝代更迭或战争时期，那些投降敌方、背叛原则的人物，常被批评为“丧身失节”。它不仅仅指失去生命，更强调在精神层面的沦丧，即人格的崩塌。比如，一些汉奸或叛徒，可能在苟活一时后仍遭惩处，最终既丢了性命，又留下千古骂名，这正是“丧身失节”的典型体现。与之相对的是“守身如玉”或“舍生取义”，这些成语则褒扬了为气节而牺牲的高尚行为。

“丧身失节”的教育意义在于提醒人们，在生活中应坚守道德底线，维护人格尊严。尤其在面临诱惑或威胁时，需权衡短期利益与长远价值，避免因一时的软弱而导致身败名裂。成语所传达的警示，在现代社会仍具现实意义，例如在职场诚信、国家忠诚等领域，失去节操可能带来无法挽回的后果。它鼓励个体培养坚韧的品格，做到“临大节而不可夺”，即使身处逆境，也要保持气节。

总之，“丧身失节”是一个富含道德寓意的成语，它凝聚了中国传统文化中对气节的崇尚。通过理解这个成语，我们可以更深刻地认识到，生命的价值不仅在于存在，更在于如何有尊严地存在。在历史长河中，那些坚守节操的英雄被世代传颂，而“丧身失节”者则成为反面教材，提醒后人珍惜名誉与原则，避免重蹈覆辙。