蹈节死义

蹈节死义【拼音】：dǎo jié sǐ yì解释蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。出处《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；指有节操

“蹈节死义”是一个承载着深厚历史底蕴与崇高精神价值的汉语成语，其字面直译为“践履节操，为正义而牺牲”。它高度概括了中华文化传统中，仁人志士为了坚守原则、道义和信仰，不惜付出生命代价的英勇行为与坚定抉择。这个成语的核心，在于对“节”与“义”的至高追求，以及为实现此追求所展现的“蹈”与“死”的决绝行动，二者共同构筑了一种超越个体生死的精神境界。

从语义构成上剖析，“蹈节”意指遵循、践行高尚的节操与准则。这里的“节”，内涵丰富，既可指个人的人格气节、道德操守，也可延伸至对国家的忠诚、对理想的执着。“死义”则更为直接与壮烈，表示为维护正义、真理或履行某种神圣职责而献出生命。两者结合，“蹈节”是内在的持守与修行，“死义”是外在的极致体现与完成，生动描绘出一种由内而外、知行合一的生命实践。

该成语的精神源头，深深植根于以儒家思想为主干的中华传统伦理体系。孔子倡言“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，孟子力主“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”。这些经典论述，均为“蹈节死义”提供了坚实的思想基础。它强调，当生命存在与道义原则发生不可调和的冲突时，应当毅然选择道义，以此成就生命的最高价值与尊严。这并非轻掷生命，而是在更高维度上对生命意义的确认与升华。

在漫长的中国历史长卷中，“蹈节死义”的身影熠熠生辉，成为民族精神的重要标识。从屈原怀抱忠贞自沉汨罗，到文天祥兵败被俘后吟诵“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”而慷慨就义；从苏武持节北海牧羊十九载不失汉节，到近代无数革命先烈为民族独立与人民解放前仆后继、视死如归，都是这一精神的真实写照。他们以实际行动，诠释了何为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概，铸就了中华民族的铮铮铁骨与浩然正气。

时至今日，“蹈节死义”所蕴含的精神内核并未过时，反而在新的时代背景下焕发出新的生命力。它鼓励人们在面对重大考验、利益诱惑甚至生死抉择时，能够坚守底线、秉持公义、勇于担当。这并非要求每个人都必须付出生命的代价，而是倡导一种将原则、责任、诚信置于个人利害之上的价值取向。在平凡岗位上恪尽职守、在关键时刻挺身而出、在面对不公时仗义执言，皆是当代社会对“蹈节死义”精神的传承与发扬。

综上所述，“蹈节死义”不仅是一个历史成语，更是一笔宝贵的精神财富。它凝聚着古人对人格理想与社会道义的极致追求，象征着一种为了崇高价值而勇于牺牲的英雄气概与献身精神。理解和弘扬这一成语的深刻内涵，有助于我们砥砺品格，培育深厚的家国情怀与社会责任感，在个人成长与社会发展中，汲取前行的勇气与力量。