读万卷书，行万里路

读万卷书，行万里路【拼音】：dú wàn juàn shū，xíng wàn lǐ lù解释读万卷书，如同行万里路一样。形容多读书，则见多识广。出处清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五：“《眼镜铭》：读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于口语

成语“读万卷书，行万里路”是中国传统文化中脍炙人口的箴言，它精辟地概括了古人对于求知与实践两者并重的深刻理解。这一表述最早可追溯至明代董其昌的《画旨》，其中提到“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营”，原意虽论绘画修养，但其内涵早已超越艺术领域，成为指导个人成长与学问追求的普遍哲理。它强调的不仅是知识的积累，更是通过亲身实践将知识转化为智慧的过程，体现了知行合一的思想精髓。

“读万卷书”象征着对间接经验与理论知识的系统学习。在古代书籍珍贵的背景下，“万卷”极言其多，意味着广泛阅读经史子集、百家学说，以汲取前人的智慧结晶。这一过程能让人开阔视野、深化思辨，构建起系统的知识框架。正如孔子所言“学而不思则罔”，读书需伴随思考与内化，方能避免成为纸上谈空的“书橱”。在信息爆炸的现代社会，这一理念依然适用，它鼓励人们通过阅读跨越时空限制，理解多元文化，培养批判性思维与人文素养，为人生奠定坚实的认知基础。

然而，仅有书本知识是远远不够的，“行万里路”则强调了直接经验与亲身实践的重要性。它并非字面意义的简单行走，而是指深入社会、自然与生活，通过游历、考察、体验来验证和拓展所学。司马迁青年时遍游名山大川，探访古迹民情，为其撰写《史记》积累了鲜活素材；徐霞客跋涉山川三十余年，以脚丈量大地，终成地理巨著。这种“行路”能让人摆脱书斋的局限，直面现实世界的复杂性，培养解决实际问题的能力，并在此过程中锤炼意志、陶冶性情。

“读万卷书”与“行万里路”二者相辅相成，缺一不可。读书为行路提供理论指导和思想储备，使实践不至于盲目；行路则让书本知识得以检验、深化和创新，避免理论沦为僵化教条。正如陆游诗云“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，只有将阅读所得与实践所感结合，才能形成真知灼见。这一理念与儒家“知行合一”、道家“道法自然”的思想一脉相承，共同塑造了中国文化注重平衡与融通的智慧。

在当今全球化与科技飞速发展的时代，“读万卷书，行万里路”被赋予了新的内涵。“读万卷书”已扩展至数字化阅读与跨学科学习；“行万里路”也不再限于地理行程，更包含社会实践、国际交流、虚拟体验等多种形式。这一成语持续启示着我们：既要扎根于深厚的人文与科学知识，又要勇于探索真实世界，在理论与实践的循环互动中不断提升自我。它不仅是中国传统教育思想的瑰宝，更是值得每个人践行的终身成长之道。