虚而不淈【拼音】:xū ér bù gǔ解释淈:穷竭。原比喻天地为风箱,愈空虚愈不穷竭,愈推拉愈多排风。多比喻愈虚心求知,知识就越丰富。出处《老子》第五章:“天地之间,其犹橐籥与?虚而不淈,动而愈出。多闻数穷,不若守于中。”示例近义词反义词语法作谓语、定语;用于书面语
成语“虚而不淈”源自中国古代道家哲学思想,其内涵深刻而富有启发性。这一表述并非传统成语词典中广泛收录的固定条目,而是由“虚”与“淈”两个核心字组合而成的哲学概念,体现了道家对自然规律和人生智慧的独特理解。从字面意义上看,“虚”指空虚、虚无、包容的状态,而“淈”意为搅乱、混乱、浑浊。两者结合,形成了一种对立统一的辩证关系,即“保持虚空状态而不被扰乱”。这一思想与道家经典《道德经》中“致虚极,守静笃”的理念一脉相承,强调在虚无中保持内在的清明与秩序。 从哲学渊源来看,“虚而不淈”的思想根植于道家对“道”的阐释。在《道德经》中,老子多次强调“虚”的价值,如“天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出”,以风箱的虚空比喻天地运行的不竭动力。这里的“虚”并非绝对的空无,而是蕴含无限可能性的状态。而“淈”则代表外部干扰或内在紊乱,道家主张通过“虚静”来抵御这种混乱,达到“浊以静之徐清”的境界。因此,“虚而不淈”可视为对道家修身养性、治国平天下原则的凝练:只有在心灵和制度上保持虚怀若谷的包容性,才能避免陷入僵化或混乱。 在实际应用层面,“虚而不淈”体现了极高的人生智慧与社会治理思想。对个人而言,它倡导一种内在的修养方式:心灵如明镜般虚空,才能清晰映照外界,不被情绪或成见所搅乱;处事时保持冷静与开放,方能从容应对纷繁变化。历史上许多道家人物,如庄子倡导的“心斋”“坐忘”,正是通过“虚”来超越世俗纷扰,达到精神自由。对社会治理者而言,这一思想主张“无为而治”,即不过度干预,以虚空包容的姿态让万物自然生发,从而避免政策僵化或社会动荡。唐代“贞观之治”中“水能载舟,亦能覆舟”的治国理念,便暗含了对“虚而不淈”的运用——以宽松政策容纳民力,而非强行控制导致混乱。 与相似成语的比较中,“虚而不淈”展现出独特的思想维度。例如,“虚怀若谷”强调谦虚包容的态度,“静水流深”隐喻深沉不露的智慧,但“虚而不淈”更突出在虚空状态下主动抵御混乱的能动性。它既不同于儒家“中庸之道”的平衡守正,也不同于佛家“色即是空”的超越观念,而是道家特有的“以虚无为本、以因应自然为用”的实践哲学。在快速变化的现代社会中,这一思想依然具有现实意义:个人在信息爆炸时代需要“虚”心学习而不被谣言迷惑;组织管理需保持弹性结构以避免僵化;文化交流应包容多元而不失自身主体性。 总之,“虚而不淈”作为融合道家核心智慧的表述,虽非传统成语,却深刻诠释了“虚无”与“秩序”的辩证关系。它提醒我们,真正的强大不在于填满,而在于虚空中的无限可能;真正的清明不在于隔绝,而在于纷扰中的宁静自持。从个人心性修养到社会宏观治理,这一思想犹如一盏明灯,指引人们在复杂世界中找到那份“虚而能容、静而不乱”的智慧境界。
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