衒材扬己

衒材扬己【拼音】：xuàn cái yáng jǐ解释炫耀才能，故意表现自己。出处唐·骆宾王《上吏部裴侍郎书》：“亦何尝献策干时，高谈王霸，衒材扬己，力抵公卿。”示例近义词反义词语法

成语“衒材扬己”源自中国古代文献，读音为“xuàn cái yáng jǐ”，其中“衒”意为炫耀、卖弄，“材”指才能、本领，“扬己”即抬高自己。这个成语整体形容一个人过分炫耀自己的才能，刻意在人前表现，以博取关注或赞誉，带有明显的贬义色彩。它常用来批评那些缺乏谦逊美德、自我标榜的行为，体现了传统文化中对低调、内敛品格的推崇。

从历史渊源来看，“衒材扬己”的意象早在先秦时期就已萌芽。例如《论语》中强调“君子欲讷于言而敏于行”，反对浮夸自矜；《庄子》亦讽喻那些“饰智惊愚”之徒。唐代文人柳宗元在《答韦中立论师道书》中曾写道：“衒材扬己，耻于求师”，明确将这一行为与虚心求学对立起来，警示后人勿因自满而阻碍进步。宋代以后，该成语逐渐定型，成为文学批评和品德评价的常用语，反映了儒家思想对“谦受益，满招损”处世哲学的坚守。

在社会文化层面，“衒材扬己”折射出中国传统价值体系中对集体和谐与个人修养的重视。古代社会强调“中庸之道”，提倡才华应当以务实贡献为导向，而非用于个人虚荣。若一个人过度张扬，往往被视为破坏群体平衡、缺乏涵养的表现。与之相对，成语“韬光养晦”“大智若愚”则被奉为更高境界的处世智慧。这种文化心理至今仍影响着华人群体的行为规范，在职场、学术等领域，谦逊踏实的态度常比锋芒毕露更受认可。

然而，对“衒材扬己”的批判也需置于具体语境中辩证看待。在现代社会，个人展示能力与竞争意识有时是必要的社会生存技能，尤其在创新、艺术等领域，适度的自我表达可能推动进步。但成语的核心警示在于：炫耀当以真实能力为基础，且不可损害他人与团队利益。若为虚假夸大或贬低他人而抬高自己，则无疑落入“衒材扬己”的窠臼，易招致反感与孤立。

综上所述，“衒材扬己”不仅是一个语言符号，更是承载着深厚文化心理的镜鉴。它提醒人们：才华的真正价值在于济世致用，而非虚饰浮名。在当代，我们或许无需完全压抑自我，但应在自信与谦逊间寻求平衡，让能力在实干中自然发光，而非刻意张扬。这既是个人修养的课题，也是社会和谐发展的应有之义。