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群贤毕至


群贤毕至【拼音】:qún xián bì zhì解释指贤能者齐集,济济一堂。出处晋·王羲之《兰亭集序》:“群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林修竹。”示例好了!~,少长咸集,快来接着玩咱们的吧! ★端木蕻良《曹雪芹》近义词群贤毕集反义词语法作宾语、定语;用于聚会日文多くの賢者がことごとく集まった

群贤毕至:成语接龙顺接


成语“群贤毕至”源自中国古代著名书法家、文学家王羲之的传世名篇《兰亭集序》。东晋永和九年(公元353年)三月初三,王羲之与谢安、孙绰等四十一位名士高贤,相聚于会稽山阴的兰亭,举行修禊活动。众人临流赋诗,畅叙幽情,场面极为雅致。王羲之在序文中写道:“群贤毕至,少长咸集。”此句生动描绘了当时贤达之士齐聚一堂的盛况,后逐渐凝练为成语,流传至今。

这一成语的字面意义为“众多的贤者全都到来”,其中“群贤”指代德才兼备的杰出人物,“毕至”意为全部抵达。其深层内涵不仅形容人才荟萃、济济一堂的场面,更蕴含着对人才尊重、崇尚交流与合作的文化理想。在中国传统文化中,贤者相聚往往被视为雅事,象征着思想的碰撞、文化的繁荣与社会的和谐。因此,“群贤毕至”常被用来赞美某场聚会或活动参与者层次之高、氛围之佳,表达对人才汇聚的欣喜与推崇。

在历史语境中,“群贤毕至”反映了魏晋时期士人崇尚清谈、寄情山水、追求精神自由的风气。兰亭之会本身就是一次文化盛会,参与者皆为社会名流,他们的诗文唱和与思想交流,成为了中国文学与艺术史上的一段佳话。王羲之的《兰亭集序》不仅因其书法被誉为“天下第一行书”,其文字所承载的文人雅集精神,也深深影响了后世对知识精英聚会之美的想象与追求。

现代社会中,“群贤毕至”的用法已扩展至多种场合。无论是学术会议、文化论坛、商业峰会,还是各类庆典活动,只要参与者多为德高望重或才华出众之士,便可使用此成语来形容其盛况。它既是一种对现场氛围的褒奖,也暗含了对活动组织者的肯定。例如,在高端国际会议上,主办方常以“群贤毕至,共谋发展”来表达对与会专家的欢迎与敬意,突显活动的权威性与影响力。

此外,“群贤毕至”所体现的人才观,至今仍具有现实意义。它提醒人们重视人才的聚集与协作,强调集体智慧的力量。在团队建设、组织管理乃至国家发展中,创造“群贤毕至”的环境,吸引并尊重各方人才,往往是取得成功的关键。这一成语因而超越了简单的场景描述,成为一种对理想人才生态的向往与呼吁,承载着中华文化中“尚贤”“重士”的悠久传统。

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