环堵之室

环堵之室【拼音】：huán dǔ zhī shì解释环堵：围绕着四堵墙。四周围绕着土墙的房屋。出处《礼记·儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室。”示例～，茨之以生茅。 ★《淮南子·原道训》近义词反义词语法作宾语；指萧条的房子英文a cold,bare room

成语“环堵之室”出自《庄子·让王》，原文记载为“原宪居鲁，环堵之室，茨以生草，蓬户不完，桑以为枢；而瓮牖二室，褐以为塞；上漏下湿，匡坐而弦。”这一典故描绘了孔子弟子原宪安贫乐道的生活境况。其中，“环堵”指的是一丈见方的土墙，形容居所极其狭小简陋；“室”即房屋。整个成语字面意义是指四面土墙围成的狭小屋子，后用以泛指家境贫寒、居住条件极其简陋的状态。

在文化内涵上，“环堵之室”超越了简单的物质描述，承载着深厚的哲学意蕴。它关联着儒家“君子固穷”的思想，即品德高尚之人能在贫困中坚守节操。原宪身居陋室却弦歌不辍，展现了精神世界的丰盈与独立。同时，这一意象也契合道家崇尚自然、超脱物欲的理念，与“陋巷箪食”等典故共同构成了中国古代士人安贫乐道的精神符号。成语不仅描绘了物理空间的局促，更凸显了在物质匮乏中保持内心充盈的生命姿态。

从历史流变来看，“环堵之室”的用法逐渐固定化。唐宋以降，文人常以此自况或咏怀，如宋代诗文中有“环堵萧然”的描述，用以表达清贫自守的志趣。明代学者更将这一意象与“颜回陋巷”相提并论，使之成为儒家贫士精神的典型象征。在长期使用中，成语的语义未发生显著偏移，始终紧扣“贫寒居所”的核心含义，并稳定承载着对道德操守的褒扬。

在现代语境中，“环堵之室”的使用频率虽不及“家徒四壁”等常见成语，但仍在文学创作和历史叙述中保有生命力。它既能客观描述居住条件的简陋，如用于刻画历史人物的清贫生活；也可引申形容资源匮乏的处境，如“学术研究的环堵之室”，比喻研究条件的局限。与近义成语“瓮牖绳枢”相比，二者都强调居所破败，但“环堵之室”更突出空间的狭小；与“蓬门荜户”相较，则都指代贫寒之家，而前者更具书面雅言色彩。

这个成语之所以历经千年仍具价值，在于它浓缩了中国文化中对物质与精神关系的深刻思考。在物质丰裕的当代，重温“环堵之室”的意涵，有助于我们反思何为真正的富足——它提醒人们，生活的品质不仅取决于居所的大小，更关乎心灵的广度与深度。这个古老词语如同一面镜子，既映照出历史中那些在陋室中闪耀的思想光芒，也为现代人提供了一种超越物质局限的精神参照。