温良俭让

温良俭让【拼音】：wēn liáng jiǎn ràng解释温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。出处春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”示例张端甫，我见你一贫如洗，教你做门馆先生，你则合～。 ★明·无名氏《女姑姑》第四折近义词温良恭俭让、温良恭俭反义词语法作谓语、定语、宾语；形容态度温和成语故事春秋时期，子禹问孔子的学生子贡为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事。子贡回答他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，他用这样的态度去对待别人。别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德

“温良俭让”是一个源自中国古代典籍的成语，由四个独立的德行准则组合而成，分别代表“温和”“善良”“节俭”与“谦让”。这一成语最早可追溯至《论语·学而》中记载的子贡对孔子品格的描述：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”子贡以此概括孔子待人接物的风范，认为孔子正是凭借这些美德，使得各国君主都愿意向他请教治国之道。因此，“温良俭让”不仅是对个人修养的高度概括，也体现了儒家思想中对于君子人格的理想追求。

从内涵上分析，“温”指性情温和、态度平和，与人相处时如春风化雨，不疾言厉色；“良”意为心地善良、品行端正，怀有仁爱之心；“俭”即节俭朴素，不奢靡浪费，注重珍惜物力；“让”则强调谦逊礼让，不争强好胜，懂得退避与尊重他人。这四个方面相辅相成，共同构成了一种内外兼修的道德体系。它要求人们在个人行为上克制自律，在人际交往中关怀体谅，在社会生活中保持谦和与节约。这种品德集合不仅适用于古代士人，即便在当代社会，仍是构建和谐人际关系、促进社会文明的重要精神资源。

在历史长河中，“温良俭让”深刻影响了中国社会的伦理观念与文化习俗。它成为家庭教育与读书人自我砥砺的重要标准，渗透于日常礼仪、处世哲学乃至政治理想中。例如，在传统家训中常强调“勤俭持家”“谦让睦邻”；在官僚体系中，“礼让贤能”也被视为美德。这一成语所倡导的价值观，有助于缓和矛盾、减少冲突，培养包容与合作的社会氛围。直至今日，许多中国人仍将其视为涵养心性、提升人格的指引，尤其在强调竞争与效率的现代环境中，其提倡的节制、宽容与同理心显得尤为珍贵。

值得注意的是，“温良俭让”并非提倡无原则的退让或懦弱。在儒家原典中，这种品德是以内心的仁德与道义为根基的，正如孔子在强调“谦让”的同时，也主张“当仁不让于师”。因此，真正的“温良俭让”是智慧与勇气的结合，是在坚守正道的前提下，以柔和、节俭、礼让的方式践行真理。它既反对粗暴专横，也区别于虚伪矫饰，追求的是一种自然流露的修养与从容。

总体而言，“温良俭让”作为中华传统文化的重要精神遗产，凝练了古人对完美人格的憧憬与实践智慧。它跨越时代，提醒人们在追求个人发展与社会进步的过程中，不忘修养心性、善待他人、珍惜资源、保持谦逊。在全球化与多元文化交织的今天，重温这一成语的内涵，不仅有助于个人品德的建设，也为促进社会和谐、推动文明对话提供了深厚的文化支撑。